重构安全:当代西方风险社会理论初探     

吴金芳 《黄山学院学报》2006,8(2):73-76

自1986年贝克首次使用“风险社会”一词来描述当今充满风险的后工业社会之后,疯牛病、“9.11”恐怖袭击、SARS流行、禽流感等一系列现代危机使人们越来越深刻地意识到各种潜在的风险因素正在日益侵蚀我们的安全。风险社会理论已成为西方学者研究的焦点。贝克、吉登斯、拉什以及卢曼等是其中的典型代表,他们各自从不同的角度阐释了风险社会理论。  相似文献   

现代性批判与中国现代性的建构     

贾英健 《山东教育学院学报》2007,22(1):1-6

现代性是一个备受学界关注的重要问题,围绕着该问题的争论在不同学科广泛展开。但是,冷静地分析不难看出,在关于现代性概念的哲学界定、现代性批判与反现代性之间的关系,以及现代性思考的中国关怀等问题上仍存在很大分歧,因而仍有需要从理论上加以阐释的必要,而且这种阐释对现代性问题的讨论来说也是很有意义的。  相似文献   

通向中国现代性诗学   总被引：9，自引：1，他引：9  

王一川 《北京师范大学学报(社会科学版)》2001,(3):25-33

中国现代性诗学是从文化现代性视角对中国现代文学的普遍问题的研究。它以中国现代学为文化理论依托 ,重新审视中国现代文学的发生、审美特征、主导文类、大众传播媒介和形象系统等问题 ,由此为探索中国现代文学带来一种新的眼光。  相似文献   

康德审美理想的现代性     

邹赞 《伊犁教育学院学报》2006,19(3):50-52,73

康德在对传统的批判过程中,彰显了现代性的基本观念与原则。其关于“审美无功利性”与“自由美”的命题涵盖了艺术的自律性诉求,成为审美现代性的一个重要特征。康德在强调审美主体自由自觉的基础上,其审美理想的二律背反定律与“依存美”的的概念触及到审美观代性中人道主义的深刻内涵。  相似文献   

陶行知与现代性     

胡晓风 《南京晓庄学院学报》2007,23(1):1-4,102

陶行知的“现代性”是在其即行即知、即知即传、即传即联、即联即前的全人生旅途中屡败屡战、屡遭厄运,而又屡屡创造以促进现代文明。陶行知在生活教育运动中确定了现代化为运动的目标,他在现代化中寻求确定性。他提出了两个新命题:一是与时俱进,“做一个长久的现代人”,二是持续发展,“保证川流不息的现代性”。这正是当今后现代性社会所面临的两个重大问题。从而也使我们有了借以理解后现代性的思想资源。  相似文献   

为大地而歌：生态意识与于坚诗歌     

汪树东 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,30(6):76-80

生态危机是现代性危机之一,生态意识是我们时代必须具备的一种价值观.诗人于坚在他的诗歌中苦心重建着对自然的敬畏与感激,展示着自然的苦难与大地的沉沦,对现代性人类中心主义的价值观展开不屈的批判,开拓出涵育现代人性的诗意空间.  相似文献   

The Bat'a Company in Zlín: a shoe company or a school company?     

Tomáš Kasper  Dana Kasperová 《History of education》2018,47(3):321-348

The first part of the study focuses on the characteristics and analysis of Zlín as an example of a company town. Life in the company town is characterised as a means of forming ‘a new man’ in Bat'a’s Zlín. The second section analyses the aims of worker education in Bat'a’s Zlín (in the so-called Bat'a school of work) and highlights the methods and conditions of education for young men and women, focusing on the area of company education. The third part deals with the question of rationalisation (or scientific management) – an extended concept in the production, social and economic areas of interwar Czechoslovakia – in the context of Bat'a’s Zlín. Attention is given to the technocratic movement and to the problems of psycho-technology and its application in the production process and employee selection in the Bat'a Company.  相似文献   

现代性价值位移与现代人的道德困境   总被引：6，自引：0，他引：6  

金生鈜 《西北师大学报》2003,40(2):24-29

现代人的生存样式和道德心态的变化造成了现代性价值的位移，这一位移意味着启蒙运动所奠定的理性主义价值的颠覆，从而深刻地影响了现代人的伦理生活，现代伦理从日常生活的价值的共挈性伦理转变为主观性的相对性伦理，从禁欲型、克制型伦理转变成享乐型和惬意型伦理；从精神品质型、理想型道德转变成规则型、约束型的肉身感觉性道德。从禁欲主义的内修式道德转向了纵欲与享乐的浪漫主义道德；从爱邻人的道德转向了怨恨的道德；从奋发的道德转向了精神颓废的道德。价值的位移伴随着“上帝死后”的终极价值的坍塌、德性品质的移变和道德秩序的解体；这些都表现了现代人的价值承缺失落之后的道德困境和教化悖论。  相似文献   

晚清政治小说的现代性     

王利涛 《重庆第二师范学院学报》2006,19(5):55-58

作为从西方引入的一种文学类型,晚清政治小说具有强烈的功利性与乌托邦色彩,是创作者用以开启民智的工具,主旨不在文体建设。尽管如此,作为古典文学向现代文学转变中的一个重要环节,晚清政治小说在“说教”中实蕴含着巨变,它在题材、叙事、传播等方面都呈现出了现代性意义,并影响着新文学的发展。  相似文献   

大都市与现代生活     

汪民安 《西北师大学报》2006,43(3):7-12

现代生活和现代都市的关系应予讨论。波德莱尔在19世纪中期发现的巴黎已经显现出了现代都市的特征：碎片化和瞬间性。之后，西美尔在柏林也发现了大都市和精神生活的复杂关系。接下来的本雅明重新考察了现代巴黎和现代生活的关系。波德莱尔、西美尔和本雅明的相关论述为今天的都市论述奠定了基础。  相似文献