全文获取类型
| 收费全文 | 283篇 |
| 免费 | 0篇 |
| 国内免费 | 2篇 |
专业分类
| 教育 | 149篇 |
| 科学研究 | 21篇 |
| 各国文化 | 26篇 |
| 体育 | 37篇 |
| 综合类 | 7篇 |
| 文化理论 | 6篇 |
| 信息传播 | 39篇 |
出版年
| 2021年 | 2篇 |
| 2020年 | 3篇 |
| 2019年 | 1篇 |
| 2018年 | 3篇 |
| 2017年 | 1篇 |
| 2016年 | 2篇 |
| 2015年 | 5篇 |
| 2014年 | 18篇 |
| 2013年 | 18篇 |
| 2012年 | 25篇 |
| 2011年 | 20篇 |
| 2010年 | 18篇 |
| 2009年 | 10篇 |
| 2008年 | 23篇 |
| 2007年 | 30篇 |
| 2006年 | 12篇 |
| 2005年 | 14篇 |
| 2004年 | 9篇 |
| 2003年 | 20篇 |
| 2002年 | 14篇 |
| 2001年 | 18篇 |
| 2000年 | 11篇 |
| 1999年 | 2篇 |
| 1998年 | 4篇 |
| 1994年 | 1篇 |
| 1990年 | 1篇 |
排序方式： 共有285条查询结果，搜索用时 156 毫秒
262.
东西方文化对接中的奥林匹克运动 总被引：17，自引：0，他引：17
20世纪逐渐成长起来的奥林匹克运动是国际文化的一部分。它以追求和平为价值取向,尊崇和平主义。民族主义是20世纪国际竞技体育的主要潮流和基本背景,而民族主义是一把双刃剑。可持续发展是人类共同理想的追求,是历史责任的崇高体现,是奥林匹克运动与时俱进的一次思想变革。奥林匹克运动作为一种世界文化,对各种民族文化具有强大的感召、同化、融合、兼容和统摄的能力。奥林匹克运动又是体育文化全球化的标志,各个国家与民族都在努力汇入这一世界体育文化的潮流。各种民族体育文化与奥林匹克之间形成了一种绝对不对称的文化关系。中国体育文化可以站出来为保留世界体育文化的多样化做出尝试和努力。中国对世界文化多元化的努力将使奥林匹克运动再度辉煌。 相似文献
263.
正沙盘是一种心理咨询技术,也被称作沙盘游戏或箱庭治疗。沙盘游戏结合了荣格的分析心理学和东方文化、东方哲学的精髓,被广泛运用于心理咨询和治疗中。作为一种游戏疗法,它对培养信心、认知自我、发展人格,培养想象力和创造力都有积极的作用。一、沙盘的构成沙:沙盘游戏的创始人卡尔夫首先强调沙的运用,因为沙有极强的可塑性和柔软性,是非常重要和自然的治疗材料。沙盘游戏可以准备干沙和湿沙两 相似文献
264.
265.
《4分33秒》的禅意——析约翰·凯奇的行为艺术 总被引：1，自引：0，他引：1
西方的现当代艺术种类繁多,错综复杂,晦涩难懂。凯奇则把东方文化思想融会到自身的创作中,从而达到精神自由的境界,达到艺术即生活,生活即艺术的境界。 相似文献
266.
267.
中西文化比较与中国文化战略回应 总被引：3，自引：0，他引：3
在《从中西文明比较看中国崛起及战略思考》(《科学中国人》2003年第7期)一文中，作者曾指出，如果领导世界的任务必须像汤因比所认定的那样势所必然地落到中国人身上，那么，我们必须牢记中国万不能象近代的世界强国那样试图谋求用武力来达到这一点，恰恰相反，中国要遵从自己数千年来的传统文化逻辑，主要谋求以文化发展战略来承担这种义务。 相似文献
268.
正内容的"辫子"生产模式使得采编发模式同时具备合作性和共享性,今天的期刊编辑必须在"辫子"的编织过程中找到适合自己的角色。20世纪70年代,未来学家托夫勒在《未来的冲击》首次提出"体验经济"。20世纪90年代中期,设计师唐纳德·诺曼(DonaldNorman)指出"用户体验"就是以"ISO9241一210标准"衡量用户对产品或服务的认知感受。《哈佛商业评论》指出:"以企业服务为场所,使用产品为中介,确立用户为 相似文献
269.
文章将以中国人民传统的娱乐休闲活动——打麻将为基点,通过分析麻将对东方文化的传承作用﹑麻将桌建构的＂第三空间＂和麻将作为融合东西方文化交流的纽带,阐述后殖民主义下身处美国主流社会边缘的中国移民的尴尬处境,展现小说主人公对东方文化的深深眷恋和对祖国的拳拳赤子之情,并探寻以谭恩美为代表的美国华裔作家在平衡东西方文化冲突上做出的杰出贡献。 相似文献
270.
王立教授等新著《（聊斋志异）中印文学溯源研究》（以下简称《溯源研究》）作为季羡林主编“北京大学东方文化集成”之一,于2011年1月由昆仑出版社付梓刊行了。这是著者收入“集成”的第二部专著（首部为《佛教文学与古代小说母题比较研究》）, 相似文献