家庭教育的原则（讲座之五） 持之以恒 突出重点     

李平  李超 《家庭教育》2000,(5):40-41

“持之以恒与突出重点相结合的原则”是家庭教育基本原则的第四条。这个原则告诉我们,家庭教育是一项长期艰苦的劳动,要求家长制订长期性目标,要持之以恒,坚持不懈,为完成既定目标,不能希冀一蹴而就,而要分阶段实施,顺利完成每个阶段的重点任务,才能最终完成预定目标。  相似文献   

浅论素质教育在中学思想政治课教学中的实施     

尹伦 《云南师范大学学报(教育科学版)》2000,1(3):59-61

本文论述了在中学政治课教学中实施素质教育的重要性，着重阐述了实施过程中应注意创造良好的氛围，改变旧的教学模式和方法，提高教育者自身素质，建立新的政治课考核标准。  相似文献   

浅议“越明年”和“越”     

许涛 《语文知识》2000,(10):27-28

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谈命题作文的审题     

曾利云 《语文知识》2000,(3):12-13

命题作文的关键就是审题。所谓审题,就是看清楚题目,弄清命题人要求你写什么体裁的文章,题材的范围怎样,写作的重点是什么。由于没有过好审题关,很多同学的作文往往下笔千言,离题万里,写得文不对题。那么,怎样才能审好题呢?第一步,审体裁。看到文题,首先要考虑文章的体裁是记叙文、说  相似文献   

《杀民报功》检测试验     

胡开雪 《语文知识》2000,(3):73-76

【原文】边将杀平民报功,不必言矣,更有一弊,时有降虏,至健,而审译无他者,留为家丁,束以帽服。其老弱言语可疑者,另置一处,高墙垣,严扃之,食以虏法,不改椎结。俟有失事,取斩之,或三五,或十余颗,报上,验之,真虏首也。因而免罪,且加赏。人皆不疑。盖一参将曾守边者,为余言如此。此最可恨,惜无有发之  相似文献   

识疾苦 知节俭     

杨毅 《语文知识》2000,(3):80-81

九月,癸酉,上饯衡阳王义季子武帐冈。上将行,敕诸子且勿食,至会所设馔;日旰,不至,有饥色。上乃谓曰:“汝曹少长丰佚,不见百姓艰难。今使汝曹识疾苦,知以节俭御物耳。”裴子野论曰:“善乎太祖之训  相似文献   

略谈《岳阳楼记》中的“明比”和“暗比”     

侯瑞琴 《语文知识》2000,(5):9-10

《岳阳楼记》是如何一步步推出观点,并表明自己对朋友的规箴之意的呢?这是学生理解中的一个难点。教师在讲授过程中,应注意启发、诱导学生通过对文中的“明比”和“暗比”的理解来突破这个难点。首先是引导学生理解文中的“明比”。要使学生准确理解文中“明比”的内容和作用,应抓住文中的两个“异”。第一个“异”引出第一组“明比”,这便是迁客骚人不同的览物之情,表现出他们“物悲则己悲,物喜则己喜”的情感变化,道出的是人之常情,为第二组“明比”铺陈蓄势。第二个“异”引出第二组“明比”,就是古仁人“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟,与迁客骚人形成鲜明的对比,表明二者的差异,突出古仁人的情操伟大而高尚。最后作者以古仁人自比,虚推古仁人,  相似文献   

说谦词“不腆”     

陆精康 《语文知识》2000,(5):63-64

《殽之战》中“不腆敝邑”之“不腆”,中学教材注为“不体面”。此注值得商榷。“腆”是古汉语中意义较为稳定的一个词。《说文》:“腆,多也。”《方言》卷十三:“腆,厚也。”《广  相似文献   

说说梵文     

张港 《语文知识》2000,(8):18-19

读古文,常会看到注释说,某词出自梵文或某词是梵语。在中学语文课本中,就出现了关于梵文的注释。那么,梵文到底是一种什么样的文字?梵文是印度现在全国通用的文字之一,算是一种文言文,主要  相似文献   

试谈文眼在文中的作用     

邵克林 《语文知识》2000,(8):48-49

所谓文眼,是指能够表现主题思想的语句,简言之,文章的眼。文章的“眼”如人眼一样的重要。古代散文名家都很重视“巧置文眼”。刘熙载在《艺概》中说:“余谓眼乃神光所聚,故有通体之眼,数句之眼,前前后后无不待眼光所照映。若舍章法而专求字句,纵争奇竞巧,岂能开阖变化,一动万随耶?”由此看出:巧设文眼,对文  相似文献