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101.
102.
采用文献资料法与逻辑分析方法，对儒家文化传统赋予现代竞技体育的精神气质进行了分析，主要结论是：儒家文化的“义利之辩”使现代竞技体育行为有一个更高尚的精神动机——成功感、责任感；儒家文化的群体意识可创造性地转化为具有凝聚力和向心力；儒家文化的“贵和”思想，促使现代竞技体育的工具理性和价值理性和谐共洽。 相似文献
103.
104.
万雁 《贵州教育学院学报》2013,29(1)
义利结合是新时期思想政治工作的一项重要内容.注重义利结合既是中国共产党思想政治工作的优良传统,也是和谐社会构建的必然要求.因此,在思想政治工作中要把握好利益分析的主要内容,要建立思想政治工作与利益原则相结合的机制. 相似文献
105.
汪圣钧 《吉林广播电视大学学报》2013,(10):18-19
中国在处置与外国的领土争端时一直秉持和平解决的态度。中国领导人在新中国早期的外交实践中强调了平等、互利、武力克制等价值,主张用和平手段最终解决领土争端。这一思想体现了中国领导人根植于本国文化传统的理性考量,而且这种理性同西方的理性存在差异性。 相似文献
106.
在经济全球化的今天,企业若要保持良好的持续的发展势头,离不开文化力量的支撑。而要建设好现代企业文化,除了要吸收西方的优秀文化外,还需要对本国传统文化进行实事求是地、客观地分析。中国有着五千多年的悠久历史,传统思想博大精深,源远流长。继承和发扬优秀的文化成分,以达到现代企业文化的有效的整合。论述了传统文化中的以人为本、以和为贵和义利并重等优秀文化是现代企业文化建设的重要根基,只有根植于中国优秀传统文化,现代企业文化才能够具有强大的生命力。 相似文献
107.
墨翟从社会实际状况出发,提出了切实可行,且具有较大进步意义的诸多经济主张,例如加强生产、合理分工、勤俭节约等,在当时具有较为积极的意义。 相似文献
108.
义利之辩是先秦的思想家们极为关注的重要议题之一,儒家主张重义轻利,法家主张重利轻义,墨子兼采儒法之长,提出尚利贵义,主张义利并重,体现了一种合理有限的功利主义的价值取向,符合当代人的行为倾向。墨子的义利观为我们构建现代商业伦理提供了义利统一的基础性原则和交相利的手段性原则。 相似文献
109.
文化通常是指人民群众在社会历史实践过程中所创造的物质和精神财富的总合,它作为一种社会现象,随着社会物质的发展而不断地丰富与发展。企业文化是人类传统民族文化发展的结晶。已经成为商品经济高度发展的工业社会所特有的一种社会文化现象。企业价值观是企业文化的核心要素,它决定着企业文化的基本形态。社会主义核心价值体系作为社会主义核心价值观的基础和前提,是社会主义核心价值观形成和发展的必要条件。在构建社会主义和谐社会的今天．要发展社会主义市场经济．也要保证个人的合法正当利益．但要如何做到义利兼顾,并且引导人们见利思义、以义取利。义利合一为核心的现代企业文化价值观在企业适应社会主义市场经济健康发展的中起到了重要的推动作用。本文阐述了在构建社会主义核心价值体系中义利合一的思想与现代企业文化建设的内在关系和联系。 相似文献
110.
张良 《辽宁师专学报(社会科学版)》2009,(2):135-136
义利观是中国社会价值观的一个重要问题,义利之辩在先秦时期已经开始。儒家的义利观从孔子到孟子、郡子有一个从联系到对立的演变过程,但基本思想是贵义贱利。这种思想形成了中国封建社会的传统价值观,影响深远。而先秦时期的墨子、管子、韩非子等人则与儒家针锋相对,明确提出义利统一观。其观点具有历史进步性。 相似文献