全文获取类型
| 收费全文 | 546篇 |
| 免费 | 1篇 |
专业分类
| 教育 | 472篇 |
| 科学研究 | 18篇 |
| 各国文化 | 5篇 |
| 体育 | 9篇 |
| 综合类 | 15篇 |
| 文化理论 | 5篇 |
| 信息传播 | 23篇 |
出版年
| 2024年 | 3篇 |
| 2023年 | 4篇 |
| 2022年 | 6篇 |
| 2021年 | 7篇 |
| 2020年 | 13篇 |
| 2019年 | 7篇 |
| 2018年 | 2篇 |
| 2017年 | 9篇 |
| 2016年 | 8篇 |
| 2015年 | 35篇 |
| 2014年 | 59篇 |
| 2013年 | 36篇 |
| 2012年 | 49篇 |
| 2011年 | 41篇 |
| 2010年 | 37篇 |
| 2009年 | 46篇 |
| 2008年 | 57篇 |
| 2007年 | 45篇 |
| 2006年 | 18篇 |
| 2005年 | 13篇 |
| 2004年 | 13篇 |
| 2003年 | 11篇 |
| 2002年 | 12篇 |
| 2001年 | 7篇 |
| 2000年 | 1篇 |
| 1999年 | 2篇 |
| 1998年 | 1篇 |
| 1997年 | 3篇 |
| 1996年 | 1篇 |
| 1995年 | 1篇 |
排序方式： 共有547条查询结果，搜索用时 422 毫秒
61.
杨蔚 《首都师范大学学报(社会科学版)》1997,(5)
中国古代传统道德不仅包括儒家道德,也包括道家、法家、墨家及佛教的道德内容.中国古代传统道德的基本精神是“和”.它的现代价值体现在:第一,律己修身,培养个人的道德自觉性,追求一种完美的生命价值;第二,践履“仁爱”,注重人际关系和谐,创造良好的社会氛围;第三,弘扬集体主义精神,处理好个人与社会的关系实现人的类价值. 相似文献
62.
狄更斯在他著名的教育小说《远大前程》中通过对男主人公皮普的“远大前程”幻灭过程的描述 ,揭示了一个深刻的主题———仁爱的感化力量。作品中的正面人物和反面人物均都经受了不同类型的爱 ,因此 ,他们都得到了同样甚至更大程度的回报———仁爱的复苏 相似文献
63.
徐志华 《湖南科技学院学报》2005,26(7):226-228
五代诗僧贯休的诗，既有从儒家现实思想出发，揭露社会黑暗，同情关爱百姓，表现出“为人生”的现实主义风格，使素以冲淡平和为本的僧诗得以充实的一面；同时也有将释家的“慈悲”融入儒家的“仁爱”，超越儒家现实思想的某些局限，及其将佛教哲学思想用运到对生命本体的感悟上，表现了对人生具体形式超越升华的一面。这是隋唐以来佛教中国化，将儒、道、释融合一体在五代僧诗中的体现，也是祖师禅思想影响在五代僧诗中的体现。 相似文献
64.
作为儒家伦理思想的“仁爱”、“忠恕之道”,为生态可持续发展奠定了伦理基础;“天人合一”是儒家对生态观念的集中概括,“民胞物与”是儒家对天人关系观念的继承和发展;儒家“自强不息、厚德载物”的和合精神,对可持续发展具有重要的借鉴意义。 相似文献
65.
陈泳华 《乐山师范学院学报》2002,17(6):109-111
作为中国传统化中坚的儒学，源远流长、博大精深，是中华民族极为宝贵的历史化遗产，其表现在人自身、人我、天人关系上的积极入世的伦理精神对于解决当前青年一代中出现的道德危机、信仰危机等社会问题，塑造当代青年的完善人格具有重要价值。 相似文献
66.
李雄舟 《商丘职业技术学院学报》2005,4(6):5-7
儒学的现代意义是中国哲学研究的重大历史课题。儒学的基本内容是社会伦理思想，而仁爱伦理则是这一思想的核心。当今世界面临着个性问题、民族问题与全球问题。在现代化的今天，重新认识和发掘儒家仁爱伦理，对这些问题的解决有着重大意义。 相似文献
67.
儒学人文精神与大学生人格塑造 总被引：1，自引：0，他引：1
儒学中的人精神丰而意博，理深而旨远。其中“仁”、“义”、“忠”、“信”就是十分可贵的人因子。这些人因子对于当代大学生社会责任感的培养、正确义利关系的确立、至公诚敬品格的造就、诚信无欺品格的模塑等，都有着积极的启迪意义和借鉴价值。 相似文献
68.
曾国藩被封建统治者誉为“英雄”、“中兴第一名臣”,他本人也认为自己是清王朝得以延续下去的最有力保障。可是,他并不以此为自豪。一位倡导慎独、仁爱、清廉、坚忍的人在现实生活中居然不能坚持自己的人生信念,这不能不说是个悲剧。本文将对曾国藩言与行的矛盾进行探讨,以求得到合理的解释。 相似文献
69.
王晶岩 《辽宁师专学报(社会科学版)》1999,(5)
本文从妇女地位、宗教冲突、人口问题及社会的保守性等几个方面论述了宗教对现代印度社会产生的消极影响,由于印度人笃信宗教,致使印度的进步势力同宗教势力的斗争是长期的和艰巨的。 相似文献
70.
冀志强 《山东教育学院学报》2009,24(5):28-31
儒家的＂仁爱＂思想中蕴涵了极为丰富的情感因素,随着＂仁爱＂思想的发展,诸多儒家代表人物提出了大量极具情感色彩的经典命题。从孔子的＂仁者爱人＂,到孟子的＂仁民爱物＂,再到张载的＂民胞物与＂和二程的＂万物一体＂,儒家仁爱思想的情感视域也得到了不断的拓展。仁爱的施予从人走向物,仁爱的性质从伦理走向生态,这便构成了这种情感逻辑的基本线条。但是,这种＂仁爱＂思想的情感在施与的过程中却产生了问题。尤其是在处理人与自然的关系的时候,我们会遭遇到一个仿佛不可克服的悖论。对于这个悖论的两极,我们只能通过实践来达到一种动态的平衡。 相似文献