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81.
(本课选自仁爱版《英语》七年级下册第6单元第3话题section B.) 一、教材分析 本话题是以问路、指路为主,贯穿交通规则、交通标志、交通设施等内容,让学生学会遵守交通规则,学会助人为乐.其教学内容是循序渐进,环环紧扣,集实用性、知识性、趣味性于一体,能使学生自觉地开口说,动笔写.  相似文献   
82.
一个没有仁爱、没有理性的社会是冷酷、黑暗和可怕的。“仁爱”是中国优秀传统文化中最核心的道德范畴,对净化灵魂、完善自我有着巨大的精神动力作用。当代大学德育贯穿“仁爱”思想教育是大学伦理共同体的本质再现,是完善现代人格的必然选择,是大学校园文化建设的客观需要,必须科学地把握“仁爱”思想的合理内涵,坚持“五个结合”,将“仁爱”思想贯彻到大学德育的实处。  相似文献   
83.
爱就是"仁爱",是一种关怀的爱,宽厚的爱,包容的爱;爱就是"博爱",是一种自由的爱,平等的爱,宽容的爱。爱是一种文化的积淀,是一种生活态度,是一切美好事物的根源。著名教育家梅贻奇说:"教育的出发点就是爱。"因为有爱,人与人才能更好的相处;因为有爱,世界才显得和平安宁。小学生,未来的主人,让他们的心中流淌着浓浓的爱吧!  相似文献   
84.
大学生是中国优秀传统文化的主要继承者,要充分利用儒家"仁爱"精神特有的精神价值和生命力来影响、教育当代大学生,以塑造其高昂的人生格调,培养其有为的人格精神.公民道德是以法治为基础的国民道德,其精神实质是在确认公民的权利和义务的基础上倡导爱国主义和集体主义.社会主义公民道德充分体现了社会主义公民对于职业劳动双重属性的自觉把握,要求实现自为的存在与为他的存在相统一.三个文明同时抓,是保证公民道德教育有效性的根本途径.实施安乐死有利于社会资源的合理分配,有助于尊重患者的生命权利,维护死者家属的利益,有利于医学诊断水平的提高和医生职业责任感的增强.其在一定限度的存在对社会、患者本人及家属都具有一定的积极意义.  相似文献   
85.
[本课选自仁爱版《英语》七年级下册Unit8,Topic 1,SectionA.] 一、教材分析 本课主要教学内容是询问他人最喜欢的季节,了解每个季节的特征.教学重点是询问天气的句型,如:What's the weather like in spring?Which season do you like best?Why do you like it?及表示天气的单词sunny,cloudy,rainy等.教学难点是如何在实际生活中灵活应用该句型,以及能灵活地表达出自己所喜欢的季节.  相似文献   
86.
《考试周刊》2016,(63):84-85
教学是教与学双方的活动,其中学生是主体,在教学过程中要充分发挥学生的学习主体作用,提倡学生独立探索。在这样的理念指导下,教师使用互动与观察式教学模式,教学过程变为在教师的主导下,学生通过主动探究获得知识、发展能力的过程。本文以仁爱版教材为例,对互动式及观察式教学模式的特点进行分析,并探讨在初中英语教学中如何运用。  相似文献   
87.
一个"屙屎不生蛆"最贫穷的苗人山区石门坎,居然发展成为"西南最高苗族文化区",然后又昙花一现地消失。文章用主体性话语对此进行分析,认为苗人主体地位和能动性的高低沉浮是这一现象起落的根本动因。  相似文献   
88.
英国诗人雪莱说:"微笑,实在是仁爱的象征,快乐的源泉,亲近别人的媒介。有了笑,人类的感情就沟通了。"是的,微笑能缩短人与人之间的距离,能化解尴尬的僵局,能沟通彼此的心灵,使人产生亲  相似文献   
89.
教育事业是爱的事业,没有爱就没有教育。师爱超越亲子之爱。亲子之爱是血缘关系,教师与学生之间虽无血缘关系,但必须对他们满腔热情满腔爱,因为师爱包蕴了崇高的使命感和责任感。爱学习好的、家庭富有的、家长有权的,那是对师爱的扭曲。师爱要做到对每个学生丹心一片,情深似海。要做到这一点,必须要有仁爱之情。仁而爱人,心里总想着别人,  相似文献   
90.
毛然 《现代企业教育》2012,(24):107-108
儒家文化是中华民族精神的最集中代表,"仁"是儒家思想的核心部分。当代大学生处于社会变革的转型期,价值观的形成受多种因素的影响,其中有诸多积极因素,也不乏消极成分,如拜金主义、享乐主义、以自我为中心等。本文探讨儒家仁爱思想对当代大学生价值观建构的现实意义,认为"仁"是人的内在要求,是人应该遵循的道德准则和行为准则,也是人的内心修养目标。指出当代大学生应批判的继承儒家仁爱思想,把"爱人"与为人民服务精神、"爱家"与集体主义精神、"爱自然"与构建和谐社会相结合,领悟儒家文化的真谛,古为今用。  相似文献   
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