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31.
邬眉 《声屏世界》2004,(3):53-54
位于太平洋两岸的中国和美国,一个是五千年东方儒家文化传承者,另一个是西方文化尤其是古希腊罗马文化的集大成者,由于历史发展轨迹和自然地理条件的不同,两者在文化价值观念上存在着极大的差异。在美国建国之前,著名的政治家、思想家约翰·温斯罗普就提出了“山巅之城”这一思  相似文献   
32.
卫星广播电视数字传输技术和数字信息高速网络使传播业发生了翻天覆地的变化。当人们沉醉在对地球村美妙前景的憧憬时,必须清醒地认识到:由于综合国力等因素,发达国家与发展中国家之间正在形成不平衡的信息流,媒介帝国借助信息侵略,向发展中国家传播自己的价值观念.意识形态和思想文化,从而对发展中国家的国家认同和文化认同构成威胁。中国拥有着几千年文化传统的积淀,也是目前世界上最大的发展中国家,传媒大国的电视节目正逐渐地在我们这个越来越开放的国度里落地。如何应对传播全球化的挑战,抵御外来文化的冲击,无疑是我们正在面临着的一个重要的课题。  相似文献   
33.
现代社会,人们看电视成为不可缺少的一部分,有的观众形象地讲“已习惯像牛一样被各种各样的电视节目牵着鼻子走”,有的说“一天少吃一餐饭,似乎还感到无所谓,但一天不看电视,似乎就觉得更饥饿”。电视已经成为一种化正潜移默化影响着现代人们的价值观念和生活方式,随着现代电视化的发展与繁荣,电视对百姓生活的影响变得越来越大,那么究竟电视化在哪些领域改变和影响百姓的生活呢?  相似文献   
34.
文章主要用音乐社会学的方法,分析流行音乐与社会观念变革的双向关系,探讨了在市场经济条件下流行音乐商品化的本质和利弊.其中着重探讨法兰克福学派的文化工业理论和阿多诺的音乐控制理论.  相似文献   
35.
高校图书馆读者服务中情感要素的理性思考   总被引:5,自引:0,他引:5  
马克思指出:“人作为对象性的、感性的存在物,是一个受动的存在物;因为它感到自己是受动的,所以是一个有激情的存在物。激情、热情是人强烈追求自己的对象的本质力量。”情感是人的实践活动的激发因素,在人的实践活动中起非常重要的作用。譬如在图书馆实践活动中,人是图书馆存在的基础和发展的动力,人本价值观念是图书馆职业的核心。我国许多专家学者都从不同侧面阐述了图书馆工作中坚持人本主义思想的必要性。  相似文献   
36.
当2004年高考的硝烟渐渐消散,我已踏上了一条求知的新征途。  相似文献   
37.
作为一名品德课教师,仔细观察我们的课堂不难发现:课堂上的空洞说教和严厉监督让学生缺少“心理安全”,学生学会了奉承、迎合。教学中,就教材讲教材,就内容呈现内容,忽视情感的引发,忽视价值观念的引领,将认知从情与意中剥离出来,  相似文献   
38.
一、青海藏族传统美术教学现状 青海是一个多民族省份,全省530万人口中有240万是少数民族,其中藏族人口约120万,占全省人口总数的20%。主要分布在信息闭塞,经济、教育相对落后的六州农牧区。但在现代社会引发的文化变迁之下,藏族的生产、生活方式也随之发生了变化,外来文化的渗透和传统价值观念的变化影响着人们的审美观,  相似文献   
39.
李宁 《新闻窗》2011,(3):8-9
新闻的基本功能是传递信息,传递信息的目的是为了输出传者本身的价值取向。全新闻电台做为专门报道动态新闻的广播频率通过对信息的选择、取舍、规避或重点报道等方式传播自身的价值观念、立场、态度。  相似文献   
40.
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