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61.
通过史料研究法考察近代中国体育广播的发展沿革.体育广播肇始于1930年,但早在1923年,重大体育比赛的赛事报告员已经出现.早期的报告员后来逐渐成为20世纪30年代的第一批体育广播播音员和体育解说员.1933年,具有典型赛事转播特征的体育广播节目诞生,体育解说员应运而生.体育广播赛事转播到1937年抗日战争全面爆发前得到迅猛发展,但在8年抗战期间几乎销声匿迹.抗战胜利后曾有短暂复苏迹象,至1948年国内革命战争深入后再度沉寂.  相似文献   
62.
运用文献资料法,结合100余年采中德关系的变化,梳理此间中德体育交流的发展历程、阶段性特征及重要作用.结论认为:其历程可分为发端、拓展及发展3个阶段,且各阶段独具特点.其重要作用主要表现为有利于打破中德关系的僵局,实现中德关系正常化;有利于增进中德两国人民的相互了解与友谊;有利于中德体育事业的共同发展.研究旨在温故知新,以史为鉴,共谋中德体育的未来发展.  相似文献   
63.
张洪涛主编的《山东体育史》目前由人民体育出版社出版发行。《山东体育史》按照山东历史发展的脉络,再现了山东体育的产生、发展、演变过程。全书分为古代、近代和现  相似文献   
64.
参证相关的历史文献记载,考释各种游戏的渊源及其在唐五代的盛况与变化,对于唐代宫廷妇女及其宫廷游戏体育文化研究具有重要的推动作用与参考价值.由于唐代帝王之好,以及应时、应节之风俗相尚,诸多游戏体育活动进入宫廷,为后宫妃嫔宫女所参与,唐五代宫词中有集中描写,体现出宫廷妇女宫怨之外的生活样式与情态.  相似文献   
65.
采用历史文献分析.主要结论:抬阁体育文化产生于南宋,发展于明代,繁盛于清代,是汉民族中流传的一项历史悠久却濒临灭绝的民族传统体育活动,经历了由娱神功能向娱人功能的转变,是广场体育文化的最早雏形之一,也是一种集舞蹈艺术、民族鼓乐为一体的体育项目,具有健身休闲、调节身心的价值.  相似文献   
66.
采用文献资料法对蔡元培和蒋梦麟的体育思想进行比较分析.蔡元培与蒋梦麟是同乡、师徒,具有相近的文化和教育背景,在中国现代教育史上均有重要影响.在他们的教育思想中,对体育都尤其重视.蔡元培高举五育并举教育方针的大旗,蒋梦麟努力坚守五育并举教育方针的余绪;蔡元培肯定运动会的教育意义,蒋梦麟提出科学与人文相互交融;蔡元培注重女子体育,蒋梦麟强调个性教育;蔡元培主张军国民教育,蒋梦麟提倡养成健全人格、发展共和精神.两人观点既有相同之处,又存在着差异.蔡元培对体育有着独到的见解,蒋梦麟则继承和发展了蔡元培的体育思想,他们共同对近代中国体育教育的发展做出重要贡献.  相似文献   
67.
从汉代社会活动文献和文物资料可以看出:汉代女性工作领域宽泛,社会上尽管有些公共管理领域排斥女性,但相对于后世,当时的女性拥有较高权利和社会地位.在宫廷、民间都有女子体育的痕迹.汉代女子体育呈现以下几个特点:性别意识不强;娱乐意识较强;社会阶层意识在体育领域表现不明显.  相似文献   
68.
运用文献资料法等方法.婴戏图作为一种民间传统风俗画,记录了大量古代少儿体育游戏活动,有着"礼失求诸野"之价值.婴戏图中展现出的少儿体育游戏形态具有浓厚的民俗性、娱乐性、地域性和阶层性等特征.少儿游戏的道具应是环保和安全的;少儿游戏的空间应是敞开式的;少儿游戏的群体应以生活中的伙伴为主;少儿游戏的目的应重在"寓教于乐",不能太功利化.  相似文献   
69.
以欧亚都城体育发展的公共空间为线索,对比分析中西古代城市体育发展形成过程的差异,探讨唐代长安多元的宗教生活对城市体育文化中心形成的影响.研究认为:中国古代城市体育发展不同于西方的发展模式,有其独特的历史进程和文化运动规律,唐代长安遍布的宗教生活空间弥补了城市公共体育场所的缺失,并以宗教生活空间为载体生成了城市广场体育文化体系.  相似文献   
70.
贝登堡开创的童子军体育是通过野外活动的训练方式培养健康、快乐、有用的社会公民的一种教育活动.以近现代军国民体育思潮为背景,中国的童子军推崇体育全民化、体育军事化的理念,在早期的民间教会学校与后期的官方体育组织,童子军体育始终强调军操队列的日常训练与野外宿营的户外活动.在沦为国民党党化教育的独裁工具后,童子军及其体育实践走向没落,最终被中国共产党开创的共青团及其新体育方针所取代.  相似文献   
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