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10月30日上午，第三届世界传统武术节、第八届武当国际旅游节“走进武当万人迎宾式”在武当山隆重举行。迎宾式由著名导演陈维亚执导，香港凤凰卫视当家花旦吴小莉主持。整个仪式分为“云依武当”、“中国功夫”、“天下太极”3个篇章，阵容强大，气势恢弘，充分展示了天人合一的理念。随后，在紫霄宫举办了“祈祷庆贺法会”，以及向国际奥委会副主席、国际武术联合会主席于再清等赠送武当三丰太极剑仪式。 相似文献
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七嘴入舌栏目已经开通了,如果你对身边发生的事件、电影、音乐等等有自己的看法,快快发给我们,很有可能刊登哦!下文是南京大学顾晓玲同学的一篇关于《功夫熊猫》的观后文章,让我们一起来欣赏吧! 相似文献
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李栋 《长春教育学院学报》2015,(1):6-7,11
本体功夫论是我国宋代出现的一种独特哲学思想,是直承儒家心性论的演变结果。以本体功夫论的视域去解读李贽的哲学思想,旨在理清李贽“童心”为本体、“真人”为功夫,即本体即功夫的哲学内涵,由此而揭示出李贽“真人”功夫是通过其“成吾”践行和“贵己”思想具象地表达出来的,并且以“真人不死“的生死观诠释了自己“童心”本体与“真人”功夫的完满境界。 相似文献
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谭广鑫 《武汉体育学院学报》2015,(2):28-33
以"香港功夫电影何以走向世界"为逻辑起点,从美学、人类学视角出发,探讨其在解决地区电影"民族性"和"世界性"问题时所具有的审美特质。研究认为,香港功夫电影具有历史审美和暴力审美特征:1历史审美是香港功夫电影独特历史条件下的产物,对阐释香港地区电影发展"民族性"至关重要;2暴力审美是功夫电影最为显著的特征。以武术技击所产生的暴力意象为基础,表现出两种审美倾向:一种是对暴力形式的追求,使得功夫电影愈发形式化、舞蹈化,为当今银幕上的武舞,暴力意象被弱化;一种是对暴力内容的追求,功夫电影披上道德、神性的外衣,暴力行为更加直白有力,暴力意象被凸显。在当前两岸三地合拍趋势下,以岭南地域文化(历史审美)为背景,以武术技击(暴力审美)为内容的功夫呈现范式,不仅有利于功夫电影的健康良性发展,也有利于中国传统武术文化的传播与国家形象的塑造。 相似文献
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随着新媒体技术的迅速发展,艺术有了更开阔的视野,不再局限于传统艺术的理念与感受,而当武术与舞蹈相融合的武舞艺术邂逅新媒体技术,形成了当下新媒体表演艺术发展的新趋势。这是时代对传统文化的需求,并以一种新的形式与现代科技结合,更好地对传统文化进行传播和传承。 相似文献
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近年来,随着世界范围内网络技术与数字技术的高速发展,动漫业表现出强劲的产业竞争力。在动漫业领域,作为主导巨头,美国和日本的影响力一直较大。与之相较,中国动漫业在国际市场的影响力可谓微乎其微。记者在埃及调查后发现,该国极具成为我国动漫海外"黄金市场"的潜力。埃及本土动漫业遭遇滑铁卢上世纪30年代,迪斯尼公司设计的卡通形象米老鼠传入埃及,埃及弗兰克尔兄弟受到启发,制作了埃及第一部动漫电 相似文献
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李恒嘉 《学生之友(初中版)》2015,(3):43
轻合上书,脑海中浮现出来的是意大利诗人但丁在《神曲》中说的话:"走自己的路,让别人说去吧!"这篇名为《都德的老磨坊》的文章,说的正是这样一个道理。一个年轻人,在外打拼受挫后,回到了家乡普罗旺斯,买下了一个荒废的小磨坊。不顾村中人的嘲笑、讽刺及家人的百般阻挠,在花鸟的陪伴下每天坚持写作,最后成为了闻名的大作家。他的全名叫阿 相似文献