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991.
昔日风貌 光荣的革命传统,丰厚的文化底蕴 西北政法大学有着70年的建校历史,具有光荣的革命传统和丰厚的文化底蕴. 学校的前身是1937年中共中央在革命圣地延安创办的陕北公学.陕北公学作为我党创办的第一所干部高等学校,为中华民族的解放事业培养了大批优秀抗战干部和知识青年.  相似文献   
992.
流民进入粤东北山区具有地区性的差异。粤北地区开发较早,土著势力强大;粤东山区开发较晚,流民势力远远超过土著,因此流民往往能以家族力量为基础,在一些山区形成稳定的定居点。大量流民进入粤东北山区,虽然造成了当地秩序的一度失衡,但也促进了粤东北山区的开发。同时,由于流民对于山区的过度开发,导致了粤东北山区生态的恶化和资源的紧缺,从而引发了清中期粤东北大量人口,向赣南、粤中等地区迁移。因此可以认为,明清时期粤东北的流民活动,对粤东北山区社会风貌产生了决定性的影响。  相似文献   
993.
《北梦琐言》与唐五代史籍   总被引:3,自引:0,他引:3  
《北梦琐言》是五代名学孙光宪撰写的一部史料性笔记小说,书中保存了大量可贵的献资料。包括五代实录在内的唐五代史籍是《北梦琐言》最重要的献来源之一。  相似文献   
994.
康熙十六年玄烨首次出巡长城塞外,到过喀喇河屯。这个喀喇河屯不在喀喇河屯行宫所在地的河北省承德市滦河镇,而是在今内蒙古自治区宁城县境内。喀喇河屯行宫也不是始建于康熙十六年,而是康熙四十一年。  相似文献   
995.
蒙古族人口的历史估算,至今仍是一件刚刚开始的尝试。成吉思汗于13世纪初统一蒙古语族、突厥语族各部,建立汗国;同时形成新的民族共同体──蒙古族,当时的人口约110余万,这一估算数可能高了一点。传说元朝蒙古族人口有四五百万之多,我们在概念上把“蒙古人”、“蒙古军”、“蒙古属民”等与“蒙古族人口”适当地加以区别开来,推算出14世纪蒙古族的实际人口为200万左右,年平均增长率约8‰。从14世纪末至15世纪后期,在北元和明代,蒙古族人口曾下降到160万。但1480年达延汗重新统一蒙古之后,人口又逐渐回升,明末蒙古族人口有190余万。  相似文献   
996.
薛涛的《送友人》,李商隐的《夜雨寄北》,仔细读来,两首诗有许多相似之处。  相似文献   
997.
本文立足于对刘咸圻书学思想中的书法源流观进行全面的分析,力求反映出民国时期四川学者对该问题的深入思考。通过对刘咸圻书法源流观的分析,将有助于我们澄清书学史上的诸多偏颇之说,力求公允地进行书学史的研究。  相似文献   
998.
胡杨女孩     
下课后,我回到办公室,见办公桌上放了一封信,我漫不经心地瞟一眼信封,映入眼帘的是"西北政法大学"几个秀气的正楷字.西北政法大学?谁会给我写信?那儿并没有朋友啊.我撕开信封打开信纸,一张照片掉在桌子上.我细细地端详照片,一位二十多岁的姑娘倚在高大的胡杨树下,清秀的面庞,纯真的大眼睛,蓝色的校服衬托得她的笑容如晴空般纯净无瑕.这是谁?我开动"搜索引擎",很快就在记忆库里找到了那个曾经单薄瘦弱、孤独无助的身影.  相似文献   
999.
观音(观音本名观世音,因避唐太宗李世民之讳,而简称观音)是最具有中国特色的菩萨,在民间,其地位远高于佛祖释加牟尼。关于观音菩萨的身世,佛经与正史皆语焉不详,而在四川遂宁老百姓的口头传承中,则有较多交待。可以说,不论从出土文物、从历史记载还是从民俗学的角度,中国四川遂宁民间老百姓心中的观音故里,当之无愧在四川遂宁。  相似文献   
1000.
杨艳娜 《陕西教育》2005,(10):29-29
一、案例:北师版教材一年级第二册中有一课为《拔萝卜》,当学生学习完新课后,教师布置了一道练习题:一棵大树,上面写有这样的一道竖式,并说明大树生了病,现要在全班范围内征集一位医术高明的“森林医生”。学生分四人一小组,开始讨论,并推选人员。生1:我认为大树的病在于把4写错了位置,4  相似文献   
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