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61.
价值是人类生存的重要根基,当下呈现出的价值多元已是不争的事实,不同的价值主体在各自的利益基础上对待价值客体会呈现出不同的评价标准和价值取向,产生价值差异。价值差异并不是永恒存在的,在特定的社会历史条件下,基于主体存在利益共同性、人的"类"本质和人性角度考虑,价值差异具有协同的可能性,价值差异的协同使得价值主体与价值异己者在人际、族际和国际关系处理上具有极为重要的现实意义,其协同路径既要尊重差异,也要寻求共识。  相似文献   
62.
新时代思想共识凝聚的重要性、紧迫性在当前社会成员思想发展的“无界”态势与意识形态的“有界”要求的矛盾困境中凸显出来,它揭示了思想意识领域“多与一”“实然与应然”的对举。而从理论上澄明新时代思想共识凝聚的基本问题,是这一命题在实践领域得以展开和建构的内在要求。这些基本问题包括:在其本体论域上厘清“何为思想共识凝聚”,在其价值旨归上追问“为何凝聚思想共识”,在其逻辑前提下阐明“能否凝聚思想共识”,在其核心内容上确证“凝聚哪些思想共识”,在其指涉对象上明晰“凝聚谁的思想共识”。  相似文献   
63.
网络协商民主在公共决策时,体现了直接参与、弥补"被代表"的不足、平等协商、理性表达等民主精神,提高了公共决策的科学化民主化水平,具有直接民主、代议制民主、协商民主和网络民主不具备的比较优势。  相似文献   
64.
规范思想是贯穿哈贝马斯理论各个部分的中心线索,展现了哈贝马斯思想的独特性。一方面,因为言语的引入,其规范具有了理想化的特质。言语不仅与规范建立起了本质关联,而且成为了思考规范问题的逻辑起点。另一方面,因为社会整合的现实目标,其规范又具有了现实可能性,在社会层面上具体指道德规范和法律规范。由此,哈贝马斯视野下的规范在先验与经验之间保持着张力。  相似文献   
65.
瓯骆文化是西欧文化和骆越文化的合称,携南越文化汇聚成百越文化长河,并兼收秦晋、齐鲁、巴蜀、吴越、荆楚文化之大成,创造出尊古不失纳新、合众不失特色的岭南文化。该文以南宁为例,管窥瓯骆音乐文化现状,并就存在的不足之处提出了意见和建议。  相似文献   
66.
黄尧(1964-),男,广西宜州人,南宁职业技术学院营销与策划专业创办人和专业带头人,副教授,主要从事市场营销与营销策划研究。曾在美国雷鸟管理学院、香港大学、华中科技大学、新加坡人力资源管理中心、国防科技大学等院校机构学习,  相似文献   
67.
宋兆麟 《寻根》2001,(5):104-110
红山化是我国北方的一种新石器时代化,而且是中国明起源地之一,这已是学术界的共识。但是关于红山化是农业部落还是游牧部落,出土的掘土工具是石耜还是石犁,目前尚有争议,本拟对红山化的石耜进行一些初步研究。  相似文献   
68.
王枚 《收藏》2006,(3):154-154
由中国文化信息协会、广西壮族自治区文学艺术界联合会、广西中华民族文化促进会、广西观赏会协会联合举办的2005年中国奇石王争霸擂台赛总决赛暨首届南宁国际奇石博览会,于2005年12月28日在南宁老干部活动中心隆重开幕。  相似文献   
69.
天亮说晚安     
柳生 《中学文科》2004,(10):33-33
记着自己永远都是那颗太阳,你发出的光不仅照亮你,也照亮别人。  相似文献   
70.
先说一段和“震撼”有关的经历。 2004年那一年,《咬文嚼字》举办“给城市洗把脸”的活动,检查全国十二座大城市的街头用字情况。这年秋天,本人应邀到南宁讲课,住在市中心的一家宾馆。那天刚从餐厅吃完早餐回房,突然间有人敲门,原来是当地报社的几位记者。他们说南宁不是“洗脸”的对象,但他们很想陪我一起到外面逛逛,  相似文献   
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