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71.
李海俊 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,27(5):86-88
本论文主要论述了二十世纪初期英美重要的文学流派——恿象派的诗歌"意象"的独特性,对比了它与其它诗歌流派的不同,并对它受到中国古典诗歌的影响以及两者的不同作了相应的探讨。 相似文献
72.
赵长慧 《郧阳师范高等专科学校学报》2005,25(5):32-33,52
古典诗歌由于其自身特点及人们阅读观念的影响,给人们的阅读带来一定阻碍.古典诗歌可以从以下几方面尝试阅读,具备慧心,透过物象,体味真情;展开想象,透过字面,再现意境;放声诵读,通过声音,感受音韵之美;入景进情悟理,领会诗歌魅力. 相似文献
73.
张玉红 《中学生阅读(高中版)》2007,(6)
一个被中国古典文化的琼汁侵润了风骨的女子,一个生活于繁华都市却常居书屋啜饮生命之酒的女子,她如一位翩翩仙子在溢满花香的季节,蹚过潺潺流淌的文字之河向我们款款走来.她,就是台湾当代著名散文家张晓风.走近她,走进她创造的充满诗意的文字世界,品读<不是爱酒>一文,那灵性飞动的语言,铺排优美的结构形式,对生命深层意义的探索,对生民本质的透悟,宛如一道佳酿,散发着淡淡馨香. 相似文献
74.
段双全 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,26(3):110-112
对古典诗歌的解读虽然存在着诸多的方法，但解读者对它最终的解读意见却不外乎三种：一种是以求真为旨归的历史意见，一种是以顺应政治需要和社会思潮为旨归的时代意见，一种是以指向解读者的内心为旨归的个人意见。 相似文献
75.
76.
77.
《西厢记》被公认为是古典戏曲中情景交辉的典范。它的《长亭送别》一折，更以优美的曲词和情景交融的艺术境界成为后世传唱的名篇。其中[端正好]一曲尤为人称颂。 相似文献
78.
诗性蕴涵着民族丰富的文化内涵，同时跟我们哲思的背景有千丝万缕的联系。文论的逻辑起正是由此展开，不论是“诗化”、世俗文化，还是诗的神性化，都是一种对感性的经验的依赖，这导致特性的泛化和诗化的文论意识的蔓延。我们的文论虽然逐渐观念化、抽象化，也构成了诗性的批评系统。但这种话语一旦定型、成熟之后，文论的意象的丰富性和创造性就会受阻。同时，面对西方的话语的大量的浸入，却有一种“失语”的迷茫。文论的现代话语的建立，必须正视这个现实，并进行了一种深刻的理论反思和学理的梳理。 相似文献
79.
通过分析中国古典园林的历史沿革与内在特征，以及后现代主义在我国现代景观设计中的表现，试找出中国古典园林与后现代主义景观设计的内在联系，指出了我国的园林设计者应明白自己所处的时代文化背景，找到中国园林的发展方向与出路。 相似文献
80.
莫运平 《钦州师范高等专科学校学报》2002,17(2):42-44,61
德国古典美学审美解放 的理论有两个特点：一、它是基于对人的理性本质公设的逻辑结果；二、它在意向结构上对人本身欠缺的反省，而是对外在于人的困境的鄙弃。之所以由德国审美解放无法达到自由，原因在于德国古典美学是以认识论来负担价值论，使之最终沦为了审美乌托 邦。 相似文献