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61.
胡用琼 《新闻爱好者》2010,(11):142-143
文化意象是在特定的文化环境中具有隐喻意义的意象,是一个民族长期生活积淀下来的集体无意识,是民族文化的特质。甘茂华的散文突破了风俗风情展示民族精神的视阈,以文化意象为经纬结构全文。折射了土家族民族文化精魂和土家人的人生观、价值观以及在现代意识下对民族文化的执著守望。  相似文献   
62.
胡思平 《新闻天地》2010,(8):I0020-I0021
罗如洪,全国知名律师。广东商盾律师事务所主任,广东省惠州市律师协会副会长,惠州市十佳律师,惠州市优秀党务工作者。他的一生平凡而又充满着传奇,广东商盾律师事务所是广东最有影响的法律服务组织之一,  相似文献   
63.
“九子鞭”与“莲花落”是土家族同一类型但不同性质、不同风格的曲艺形式。部分学者认为,土家族民间曲艺“九子鞭”就是“莲花落”,流行时间是宋代,它不是土家族创造的而历来为乞儿们所演唱等。笔者认为这些学者弄错了土家族民间曲艺的基本概念.混淆了土家族两种不同性质、不同风格的曲艺形式,导致了关于土家族“九予鞭”起源时间、功能以及引证资料等方面的错误。笔者在实际调查的基础上,运用民俗学、民族学、历史学、音乐学、文献学等相关学科理论对此予以辨正,将“九子鞭”与“莲花落”作对比研究。  相似文献   
64.
社会控制,是社会组织利用社会规范对成员的社会行为实施约束的过程。重庆土家族土司遵守王权国家设定的土司制度,认真贯彻和落实中央王朝的相关政策,采取有效措施,牢固地掌控着重庆土家族地区的社会、政治、经济和文化秩序。重庆土家族土司的社会控制策略表现在三个领域:一是与中央王朝的政治博弈;二是与内外土司的利益制衡;三是对领地百姓的掌控。  相似文献   
65.
湘西土家族和苗族聚集地区保留特有的民族地域特色,土家苗寨学生受本民族文化影响深远。新课标下少数民族地区地理教学课程资源的开发和建设问题一直处于探索中,近年来本人结合地理学科特点,在如何将民族文化资源转化为教学资源方面作了很多尝试,尤其是在民族文化对地理教学的影响方面,取得明显效果。  相似文献   
66.
税光华     
《中学历史教学》2013,(1):F0002-F0002
税光华。男,土家族,1982年2月出生,湖北巴东人,研究生学历。2009年毕业于云南师范大学历史系,中教一级。现为云南省泸西县一中历史教师。  相似文献   
67.
68.
69.
正音乐课是一门具体而又抽象、生动而又开放、主观意识很强的一门学科。教师的作用不在于"全盘授予",而在于"诱导"。音乐课的教学应讲究"留白"的教学艺术,调动学生学习的主动性、积极性和创造性。通过教师设置的留白,引导学生在自主探究和合作交流中生成知识,从而打造"音乐欣赏"课的有效课堂。"留白"是艺术的语言,原是国画创作中的构图方法,它的意思的计白当黑,总要留点空的。"踏花归来马蹄香","蛙声十里出山泉",都是有名的"留白"之作,目的是给欣赏者遐想的余地。文人写文讲究含蓄,"又生文外,伏采潜发",目  相似文献   
70.
我国南方有一个民族在远古时期身披树皮或茅草靠渔猎为生,他们完成一场大的狩猎以后都要燃起大火,烤着猎物,边吃边跳以示庆贺。后来随着生产力的发展和社会的进步演变成一种祭祀舞蹈——茅古斯。这个民族就是土家族土家族居住的山区有许多竹子,农村的孩子喜欢将山里的竹子砍下来锯成竹节,用线串起来做成小竹人玩。现在,我们也来做一做,玩一玩。  相似文献   
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