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991.
自我意识是人格的自我调控系统,包括自我认识、自我体验和自我控制三个子系统,个体正是通过自我意识来认识、调节自己,在环境中获得动态平衡,求得独特发展的.青少年正是人生发展的关键时期,职高生在农村教育中又占有较大比例.在了解和研究自我意识的内涵、功能的基础上,分析农村职高生自我意识发展过程中所表现的特征和问题,并探讨在农村的教育条件下如何塑造职高生健全的自我意识.  相似文献   
992.
在标志着新世界观的第一个天才文件《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思用异常简明的11条论纲,实现了哲学革命,而哲学革命的核心就是宣示了马克思哲学的实践本质:一是从主客体相统一的实践角度理解和"解释世界",重释自然的"人化"特征和社会的实践本质;二是揭示了自己哲学不同于以往哲学的功能特征,不局限于对世界的解释说明,主张用武器批判的方式"改变世界".  相似文献   
993.
悲剧是崇高的集中形态,是一种崇高的美。作为一种美学的范畴,悲剧的崇高特征表现为正义的毁灭,英雄的牺牲,严重的困苦……悲剧所体现的崇高,经常以其庄严的内容和粗犷的形式震撼人心,引起人们的崇敬和自豪。关于悲剧的本质,马克思、恩格斯从辩证唯物主义和历史唯物主义出发,科学地研究了人类社会发展的规律,在这个基础上对悲剧的本质作了深刻的说明。  相似文献   
994.
借鉴Pesetsky的短语移位研究并参照Chomsky和Radford提出的最近吸引经济原则,wh移位可以分解为显性wh短语移位、隐性wh短语移位和wh特征移位。这三种wh移位的互为作用能在句法层面上对多元wh问句中的"优势效应"和"优势违背"现象予以全面的解释。  相似文献   
995.
西周青铜器的精神内涵和相称比例关系既符合力学要求,又体现了视觉的美感要求,并向着简单和实用化的方向发展,在虚实统一、有无相生中突显了器物的实用性和装饰性。其纹饰以平面表现立体特征,粗细线条表明画面元素的前后虚实关系。雕塑技法使器表平面上表现出浑厚、凝重的立体效果。动物纹饰逐渐简化而富有图案趣味。神秘色彩淡化,纹饰重视抒发性情。西周中晚期金文逐步摆脱商金文的影响,以“篆引”为基础,开始形成自家风貌,走向纯粹线条化。字型固定统一,结构取纵势,修长婉丽,圆融内敛,“线”的自足性得到强烈张扬,笔墨韵味获得独立,线条浑厚华滋,凝重自然。西周青铜器的礼制化、系列化特色突出,富于秩序感和庄严感。  相似文献   
996.
邵燕祥 《中学教育》2007,(12):63-64
70年前,朱光潜先生谈美,首先提出"我们对于一棵古松的三种态度"——实用的,科学的,美感的。他举例说,一个木商看一棵古松,想的只是做什么用,值多少钱,架屋还是制器,怎么买它、砍它、运它;若是植物学家,就注意它的枝叶花果,生态特征,以便分类;画家不管这些,只欣赏它的颜色线条,气概神韵。  相似文献   
997.
新课程中成功的生物课堂教学有着"教学起点准确、教学目标具体、教学设计合理、学习活动有效、动态生成精彩、知识建构扎实、能力发展充分、精讲点拨到位、联系实际密切、教学反思真实"等特征,促进这些特征形成的对应策略有"立足学情分析策略、着眼教学分析策略、搭建学习阶梯策略、突出自主学习策略、实现互教互学策略、关注内在联系策略、强调激活思维策略、注意适时适度策略、强化学以致用策略、加强学习实践策略"。  相似文献   
998.
教师发展MP3的理念为台湾学者吴清山首倡,即教师发展是教师道德、专业、激情、耐心四维品质的整合,努力将教师的发展从单一的知识获取、能力发展维度中解放出来.以教师的个体生命意义和专业生态(系统平衡)为双重视角,重视教师作为专业的个体和作为个体的专业的整体而全面的发展。  相似文献   
999.
在课堂教学中通过互动既可以为学生创造一个和谐的学习氛围,又有助于学生创新精神和实践能力的培养。然而,在现实的教学中却存在着简单化和表面化倾向的互动,偏离了教学内容乃至教学主线,违背了互动的主旨。这种现象出现的真正原因是教师对互动的范畴与特征缺乏必要的了解,为了课堂"生动"而"互动"。文章对课堂教学互动的范畴及特征进行探讨和总结,期望对教学中互动的有效开展有所裨益。  相似文献   
1000.
历史名校是在特定的历史备件下伴随着教育的长期发展而出现的产物,历史名校因其悠久的历史和深厚的文化传统而具有典范性意义。文章以天津市为例,指出天津历史名校经历了天津开埠以后、“维新”和“新政”时期、民国以后到天津解放三个阶段的发展,并形成社会性、人格特性、文化个性、继承性和创新性等特征。研究天津历史名校对于推进学校现代化建设具有重要的意义和价值。  相似文献   
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