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101.
罗艳蕊 《北京体育大学学报》2006,29(12):1675-1677
运用引文分析法,以1994-2004年的<中国运动医学杂志>刊载的论文引文为研究对象,分析我国运动医学领域研究者吸收和借鉴科技文献的一般规律和该领域的研究特点.结果表明:我国运动医学领域论文的篇均引文数较高,外文引文比例较大,说明研究者有较强的信息吸收能力,能够及时跟踪国际学术发展动向;该领域引文的半衰期较长,说明运动医学属于基础研究与应用研究并重的学科;高频引用的中文期刊涉及体育类、生物类、医疗卫生类的核心期刊,显示了运动医学交叉学科的特点. 相似文献
102.
为了缅怀世界著名武道哲学家、国际功夫巨星、截拳道创始者李小龙在武术、影视和中国文化传播方面的杰出贡献,在众多专家和学者的大力倡议和支持下,“纪念李小龙先生诞辰65周年学术研讨会”于11月25日下午在北京大学百周年纪念讲堂隆重召开。来自国家武术管理部门的领导、民间传统武术家、国内李小龙文化研究界和截拳道界知名专家、各家媒体以及北京各高等院校学生代表共一百五十余人出席。 相似文献
103.
104.
105.
106.
图书馆的学术地位刍议—兼与程焕文先生商榷 总被引：6，自引：1，他引：5
在论述图书馆学术性的基础上，通过对图书馆学术定位的理解、图书馆学指导下的图书馆工作及“学术”释义，探讨了图书馆的学术地位。 相似文献
107.
108.
王国维曾提出学无新旧、无中西、无有用无用的学术观 ,论者往往以之作为中国现代学术出现的重要特征 ,从而将其看作现代学术的开山祖。其实 ,其学术观与国粹学派有很深的渊源 ,并且其论学重点在于为“中学”寻找存在的价值依据 ,而不在输入西学。而且他的学术观只在使自己的学术心灵得以安顿而取得暂时的平衡 ,他关于中、西学关系的论断并没有突破旧的“中体西用”的思想旧格局 ,所以没有形成现代学术的新“典范” ,其治学方向在某种程度上甚至与“实然”的现代学术相背反 ,所以说他并不能扮演现代学术开山祖的角色。但他对中国传统学术的现代化自有不可抹杀的贡献 ,其学术观存在的价值和意义恰在于可以纠正现代学术建立之偏。本文旨在从国学的角度谈王国维对现代学术的贡献 ,纠正以往在“应然”的角度来判断他学术观意义的失误。 相似文献
109.
李月琴 《泰州职业技术学院学报》2006,6(2):56-58
分析了学生在高等学校英语应用能力考试翻译题中经常出现失误的原因,并通过实例分析,针对词汇量小、语法错误、母语干扰等问题,提出了一些相应的对策。 相似文献
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