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91.
我们完全有理由这么说:杜拉斯在生前就已经完成了对自身传奇的建构.用母亲抵挡太平洋的堤坝,用中国情人膨胀欲望的蓝色格子间,用"不能忍受"的"概念"的印度,用写作的黑色团块。用外面的世界映射在作家内心的重叠影子。而传奇的延续、阐释和神化却维系在自觉不自觉的读者对杜拉斯写作的迷狂。 相似文献
92.
《江南农业的发展(1620—1850)》李伯重著,王湘云译上海古籍出版社,2007重新审视江南经济的学术背景《江南农业的发展(1620—1850)》一书,是以大量数据为基础的实证性研究,而作者提供的数据和解释,都是为了证明明清江南农业经济走着一条与西欧完全不同的道路。因此,此书看似是一项实证研究,实际上是带有强烈论辩色彩的理论著作。其抨击的对象,就是近年几乎已成为过街老鼠的"西方中心论"。 相似文献
93.
人们常说,真实是新闻的生命,而生命是有情感的。作为一个新闻从业人员,要让自己的报道真实准确,除了要有基本的职业素养和技能外,同时还要具有一些最基本的做人品质,例如:诚实——自身的人格标准、勤奋——对事业的追求、爱——对社会 相似文献
94.
《人生至理的追寻》是目前最完善的梁漱溟读书笔记。它忠实地反映了大师的思想,闪烁着人格的、智慧的光辉。书中的许多内容是首次面世。 相似文献
95.
96.
新闻活动也是一项审美活动.众多新闻作品本身就是既按新闻规律又按美的规律进行"塑造"的.因此,媒体追求新闻价值的同时,要弘扬真实的人性美,把具有崇高人格的题材作为传播的重点. 相似文献
97.
主持人的文化品格是指电视节目主持人文化素质与品格修养的总和。主持人文化品格的建立和健全与主持人自身的人格修养、职业观念、角色定位和心理调适有着紧密的联系。主持人的文化品格提升与电视业的健康发展、文明社会的进步有着紧密联系。重新构建主持人健全的文化品格需要从多方面努力。主持人应该有崇高的人格修养和职业道德观念随着节目主持人专业角色的确立、完善和提升,在大众文化传播的过程中,他们的社会角色的影响力也会越来越大。主持人透过自己的专业角色直接实现着自己的社会影响力。由于职业的性质所规定,从事大众文化传播者… 相似文献
98.
北京师范大学出版社出版的《当代中国心理学家库》，汇集了当代中国心理学界享有盛誉的心理学家的述，全套丛书共计十卷，以作为卷，按专题划分，内容分别涉及人格心理学、时间心理学、阅读心理学、实验儿童心理学、教育心理学、人工智能等领域，完整地呈现了作在各自领域所做的开创性工作，体现了当代中国心理学研究的理论水平和发展历程，有助于读了解当代中国心理学的发展状况，同时也将在当代中国心理学界产生深远影响。 相似文献
99.
1815年,第一份中文期刊《察世俗每月统计传》问世。如今,将近两个世纪过去了,诸多期刊随着历史的发展几经沉浮起落。会在读者心中留下难忘的记忆,因为它们都承载着一种理念,用文字记录和影响了中国社会前行的足迹。 相似文献
100.
善卷，尧舜时代高士，德高望重，享誉天下，尧闻其道，尊之为师，尧死，舜愿以天下让之，善不受，乃隐居武陵枉山（今德山一带），为纪念善卷，弘扬善德文化，常德鼎城区武陵镇建有善卷古城。 相似文献