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广仁寺是西安市内唯一的一座藏传佛教寺庙,故显得特别。笔者退休前长期在西安市文博系统工作,与广仁寺也有来往,对于广仁寺所藏文物有所了解,其中确有一些文物价值颇高,对研究寺院历史很有帮助。2013年秋,笔者随《收藏》杂志记者再次探访广仁寺。不想此行又发现一些颇有价值的文物。这些文物类型颇杂,年代也不一,可能是因为各种原因而存放于寺庙中的。 相似文献
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Lu 《课堂内外(高中版)》2012,(9):58-61
不知道是从什么时候开始,城市与城市之间有了越来越相似的面容。一色的霓虹遮住了星光,一样的钢筋水泥却不能带给人安全感,道路总是拥挤不堪,妆容精致的OL坐在车里一脸冷漠。这是中国大多数城市的表情,一径疏离的礼貌着。所以,就开始向往东南亚,苍翠、朴素、湿润,不美,偏偏却让人格外亲近。寺庙古旧,市集喧嚣,女人们眼神明亮、笑容真诚。外面到处是明晃晃的太阳光,野生的植物丢到哪里都能生长,长出一片的花红叶绿。着黄袍的僧侣慢吞吞地在街道上行走,车窗外的泰国女孩趁着红灯兜售清晨刚摘下的茉莉花。在这里,凉季、热季、雨季,一年三季以另一种度量衡轮转,却终日灼热,让人觉得生命很短,日子很长。 相似文献
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沿江佛教文化是道、儒、禅多家文化思想的集大成者,该地区佛教寺庙建筑是皖北的道家文化和皖南的儒家文化发展的实物见证,宗教寺庙建筑是古建筑遗产中的精华,寺庙建筑集结了宰相王俯、皇室宫殿、封建祭坛等建筑的最高水平。分析沿江地区佛教寺庙建筑内部的陈列设施和空间布局的文化意境,并与现代园林布局比较将对佛寺建筑的格局研究以及佛教宗教建筑的保护和借鉴有一定的历史文化价值。 相似文献
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寺庙承包的核心问题是,政出多门、利益均沾、以及公权力缺乏约束共同制造出的寻租空间寺庙承包已是不容忽视的社会问题。事实上,对于这一问题,国务院宗教事务局早在1994年10月19日就发布《关于制止乱建佛道教寺观的通知》,明确规定,僧道人员不得为乱建的寺观工程进行募捐、化缘活动;不得为其开光、剪彩;不得以任何方式搞"股份制""中外合资""租赁承包"寺观等。早在2000年,浙江省乐清市石帆镇岩 相似文献
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印度建筑中最重要的是宗教建筑,即使城市也有宗教的意味,而寺庙因其巨大的体积成为山的隐喻。在印度人看来,山是宇宙之柱和世界轴心的象征。而神庙只有和山联系起来时才真正具有神圣性。印度教和耆那教相继衰落之后,在莫卧尔帝国时期伊斯兰教兴盛起来,建造了众多的清真寺与陵墓。清真寺最著名的是布兰·达瓦寺。陵墓最著名的是泰姬——玛哈尔陵,它以“印度的珍珠”著称世界,建成于1647年,诗人尼札米说这座宫殿“掩映在空气和谐一致的面纱里”,它的穹顶“闪闪发亮像面镜子……里面是太阳外面是月亮”。它一天之中呈现三种颜色,拂晓是蓝色,中午是白色,黄昏则是天空一样的黄色。为世界七大建筑奇迹之一。东南亚建筑主要受印度影响,并且以佛教和婆罗门教的庙宇为主要建筑,其中最著名的是柬埔寨的吴哥窟,老挝首都(万象)的塔銮,当地人将寺庙视为神的居所。——编者 相似文献
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