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91.
陈丹丹 《南京师范大学文学院学报》2000,(1):69-71
世界上的作家大致可分为两类：视觉的和听觉的。托尔斯泰显然属于前。俄国诗人梅列日科夫斯基曾在《托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基》中精辟区分一在陀思妥耶夫斯基的作品中,我们由于耳闻而目睹,在托尔斯泰的作品中,我们则由于目睹而耳有所闻。在梅思金公爵近乎神经质的喋喋不休中,我们仿佛清晰地看见了他那张苍白的激动的脸, 相似文献
92.
论师陀小说的艺术风格 总被引：1，自引：0，他引：1
王理香 《洛阳师范学院学报》2000,19(3):51-54
师陀是我国现当代乡土小说的重要作家之一。他以感伤抒情的笔调描写了三四十年代乡镇世界的人和事。他的小说散而不淡 ,沉郁感伤 ,舒缓自如 ,深刻揭示了旧时代下层平民的可悲命运。他的创作不属于任何流派 ,但自始至终有一种沉实而不高亢的主调。这既是作者的局限性 ,也是师陀区别于同时代其他作家的重要特点和个性 相似文献
93.
高中小说究竟应该教什么,从哪儿教起,怎么教才好?我想,小说就是讲故事,何不把小说当故事教学?何不用故事教学唤醒学生的阅读兴趣?然后,再引导学生有兴趣地开展小说阅读之旅?而把小说当故事教学,要注意什么呢?一、故事如何处理故事教学究竟要怎么教?我想,首先要遵"路"而教。这个"路"就是《高中语文普通课程标准》。故事教学为什么要遵"路"而教?遵"路"而教,可以让故事教学少走弯路。教学《祝福》时,在内容选择上,我确定了故事与写 相似文献
94.
95.
牛雨 《忻州师范学院学报》2015,(3):96-101
1989年出土的李克用墓志为研究唐末五代史提供了重要的史料,其记载有可与传统文献互相佐证之处。李克用是晚唐代北地区的少数民族首领,以他为代表的少数民族的崛起显示了自隋唐以来,西北地区的民族冲突重心向代北地区的空间转移,代北地区民族发展态势逐渐成为左右唐末北方政治局势的重要势力。因此,文章欲借助李克用墓志提供的史料信息,对李克用家族事迹、李克用本人的官职及李克用汉化问题进行考释,并作出对李克用公正合理的评价。 相似文献
96.
王连胜 《浙江国际海运职业技术学院学报》2006,(3):22-30
元代普陀山宝陀寺住持一山一宁是一位博学多才的高僧，大德三年（1299）奉诏出使日本，创立了“二十四派日本禅”之一的“一山派禅学”，为日本镰仓时期中国禅的东传、日本“五山文学”的形成和发展作出卓越贡献。文章通过大量的史实，阐述了一山在日本传播汉学、弘扬佛教文化艺术和创立独具特色的“一山派禅学”之经过，首次探索“一山派禅学”的内涵及其形成的历史背景。 相似文献
97.
在唐末藩镇割据的状况下，沙陀作为一支政治力量异军突起，并在唐末五代政治生活中表现出非常重要的作用，但在沙陀人中，就有许多粟特人，其中绝大部分是在六胡州判叛乱之后而逐渐融入沙陀的，最初他们是以部落的形式存在于沙陀之中，此后这一部落逐渐演变为一地方行政机构，并最后消失，这一过程，体现出粟特人的沙陀化及最终与沙陀的融为一体，在五代后期，随着沙陀的汉化，这些粟特人也进一步融合于汉民族之中。 相似文献
98.
陀思妥耶夫斯基是俄罗斯最有宗教虔敬感的作家，同时又是宗教信仰方面最尖锐最深刻的怀疑者。他的虔敬与怀疑之间形成的巨大张力，不仅使他的一生备受折磨，而且也直接影响了他的文学创作，以致于使上帝问题成为作家本人异常关注的一个主题。本文结合他的部分作品对这一问题予以梳理分析。在强调上帝问题与人的问题之间的相关性与同一性的同时，特别点明，强烈的怀疑不仅没有削弱反而增强了作家的信仰虔敬。 相似文献
99.
卢建红 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,39(2):60-64
可能是由于未单独结集出版的原因,师陀的散文诗集《夏侯杞》长期未被研究者注意。这部专注于内心的自省式作品,以“我”(“你”、“他”)为中心,从不同角度切入人性、生命、爱、童年、家园等主题,凸现出夏侯杞———这位现代杞人的内心旅程。它不仅是师陀精神世界和情感世界的表露,也是作家探寻自我、建构自我的尝试。因此《夏侯杞》对于师陀,正如《野草》之于鲁迅,具有独特而重要的意义。 相似文献
100.
《临沂师范学院学报》2019,(4):101-109
纳博科夫对陀思妥耶夫斯基艺术的态度经历过一个过程,但以反对为主,即使在西林时期表现出的认同中也显现出二人的分歧与差异。前人多对二者的关联、相似进行研究,但事实表明,随着纳博科夫艺术上的成熟,他对陀思妥耶夫斯基的不满越发鲜明,二者在艺术追求、艺术观念上的巨大不同才是导致不满的根本原因。考察纳博科夫对陀思妥耶夫斯基不满的具体言论,可以探寻出纳博科夫艺术与陀思妥耶夫斯基艺术间的分歧,在分歧中能更清晰地勾画纳博科夫的艺术追求与艺术特色。 相似文献