论张抗抗《作女》中的女性形象     

康迪贤 《教师》2008,(24):118-119

美国人类学家海伦·费希尔在她的《第一性》里说道：“妇女在大踏步前进。她们抛掉了第二性的地位,这是几千年前农耕时代确立时为她们铸就的角色。她们的水平——以及领导地位——将得到提高。她们正在企业、教育、专业、政府和民间团体中获得有影响的职位。她们在某些经济部门中占主导;她们是第一性。她们也已经开始表达自己的性愿望,重新界定浪漫和家庭生活。当代妇女像冰川一样缓慢地切割出一个新的经济和社会景象,建造一个新世界。哒就是我国孟悦、戴锦华等所说的妇女已“浮出历史地表”了。  相似文献   

牡丹的拒绝     

张抗抗 《现代语文》2005,(3):13-14

它被世人所期待、所仰摹、所赞誉，是由于它的美。  相似文献   

"思想和人格的导师":张抗抗创作中的鲁迅因子     

王丽丽 《职大学报》2008,(3):46-48

张抗抗尊称鲁迅为自己"思想和人格的导师",以学生自居的张抗抗从鲁迅那里吸取乳汁,进行创作.她笔下的争取爱情自由独立的女性,"狂人"式的知识分子,农村女性打工者形象都借鉴了鲁迅的创作元素,张抗抗更是将鲁迅因子注入"人"的个性的凸现,人性的复杂性和"道德"的虚伪性,倡导真诚的爱,鲜明的憎,从而形成了自己独具个性的创作风格.  相似文献   

一曲高贵之美的热情颂歌——《牡丹的拒绝》赏析     

梁小军 《语文月刊(学术综合版)》2008,(4):6-6

或许大多数人都认为牡丹是富贵的象征,就连刘禹锡在《赏牡丹》中也曾这样夸赞：“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色。花开时节动京城。”而女作家张抗抗笔下《牡丹的拒绝》中的主人公却是出离富贵,转求高贵的象征。作者以洛阳牡丹拒绝开放为描述的重点,热情赞美了牡丹的个性之美、高贵之美。  相似文献   

中考热点作家最新作品读赏练之张抗抗     

《阅读与鉴赏》2010,(1):70-73,111

公民意识在灾难与瓦砾中成长 面对地震灾难过后近于毁灭的城镇乡村废墟,曾有一刻．恍若地球末日来临。 短短几天内．一支支志愿者队伍．从不同的出发地,向四川火速集结。各种新型社团、网络社群、企业协会、为救灾成立的临时组织．汇集成强大而健康的民间力量——今天,所有的中国人．都是参与救灾的“志愿者”。  相似文献   

散文阅读     

蔡景秦 《少年读者》2008,(1):78-84

夯实基础 俯瞰重庆 张抗抗 ①云之上、山之巅、江之畔——我们俯瞰重庆，嘹望重庆，浏览重庆，亲近重庆，，那是一座会生长、会增高的山城一一巨型石笋一般林立的高楼．比山峰更高的高楼．如此鲜明、鲜亮、鲜活地从茫茫雾气中钻出来，露出挺拔的脊椎与高昂的头颅，  相似文献   

伪书现象的反思   总被引：2，自引：0，他引：2  

汪修荣 《编辑学刊》2005,(3):54-56

随着<没有任何借口>和其他一些打着外国著名学府学者名义出版的财经励志类伪书现象的曝光,出版业伪书现象终于露出冰山的一角,引起了全社会的关注.这种挂羊头卖狗肉出版行径,对真正的出版人来说,不能不说是一件十分可悲又可耻的事.其实伪书现象早已有之,从上个世纪八十年代开始,伪书现象就屡屡发生,中击着出版人的道德底线.最初是个体不法书商盗用出版社名义大量盗印琼瑶、三毛、古龙、金庸等港台走红作家的畅销书,九十年代后,一些不法书商为大肆赢利,甚至不惜把大陆一些著名作家张抗抗、池莉等人的严肃小说贴上港台作家的标签,鱼目混珠,侵犯作者和读者的权益;进入二十一世纪后,伪书现象出现了一种新的苗头,从不法书商的地下行为,逐渐演变为少数出版者公开的有组织的活动,伪书出版被披上了一层合法的外衣,在合法的幌子下,一些伪书从内容到形式、从作者到国籍都伪装得惟妙惟肖,几可乱真,不仅具有了更大的欺骗性,甚至成了个别出版者的生财之道和独门绝活.  相似文献   

有家真好     

张抗抗 《阅读与鉴赏》2005,(5):1-1

家，首先是一所房子，有染柱的支撑和坚实的墙壁。父母是房子的屋顶，可遮风避雨，抵挡冷雪酷日；孩子是房屋的窗户，以便房子里新鲜空气的流通。在这所房子里走来走去的，是许多欢乐的小笑声。门是家与外界的通道，所以家不会与世隔绝；屋顶下，每人各有各的房间，有聚有散，互不干拢。家一定有厨房，可以烧出美味的食物，所以在冬天，家里也是热气腾腾。  相似文献   

鹦鹉流浪汉     

张抗抗 《科学与文化》2007,(5):14-15

人说鹦鹉实际上一辈子都在不断地设法逃走。即使有伴,它们仍然会放弃小窝,一前一后地仓惶出逃,开始一种渺茫的寻找。它们在风霜雨雪中被击败被摧残,却仍然固守着无望的期待。有时,它们其实只不过是从一只笼子逃向了另一只笼子而已。但对于自由的冀盼,使得它们永远生活在背叛之中。既背叛笼子,也背叛蓝天。  相似文献   

论张抗抗的散文创作     

代娜新  黄丽 《邵阳学院学报(社会科学版)》2007,6(5):102-105

张抗抗是和新中国同龄的作家．张抗抗的散文是情与理有机统一下对人生的智性思考，是在自然山水中蕴含的深厚的人文关怀，是对社会的文明批判。张抗抗不仅是时代精神的开拓者，而且是精神家园的守护者。本文力图通过她三十年来的散文创作分析来论证这一观点。  相似文献