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231.
忠王李秀成是太平天国后期的主要人物、执掌军政大权的将领。在其放弃天京（南京）的方策不被天王洪秀全采纳后，他决心死守殉国。被清军俘获处死前，他写了一篇《自述》，记载本人参加太平天国活动的经过。鉴于天朝已覆亡，为免部属被屠戮，他说了些称颂曾国藩、曾国荃兄弟的话，希望他们收降部众，“不计是王是将，不计何处之人，求停刀勿杀，赦其死罪，给票给资，放其他行。” 相似文献
232.
在纪念中国人民全面抗战爆发七十周年的日子里,报刊、荧屏、网络上等常见到和听到抗战中牺牲的英烈名字,左权、刘志丹、杨靖宇、张自忠……在这些耳熟能详的名字里,却没有他--宣侠父将军. 相似文献
233.
《佳木斯教育学院学报》2017,(6)
"忠"是我国传统伦理观念的核心内容之一,其中包含的许多道德智慧现今还具有很强的现实意义。"忠"作为道德规范是一种实践行为,更是一种价值观念。 相似文献
234.
我从1980年起开始从事电动轮汽车维修工作,在较短时间内掌握了电动轮汽车的维修技能和核心技术要点,成为了生产技术骨干,并解决了生产上的许多疑难杂症。2006年,我准备做好以下几方面的工作:一、继续学习和消化我矿最新引进6台R!190/341SD电动轮汽车上装备的当今世界上最先进的大型柴油发动机之一——MTU4000发动机的结构、原理和W5级别保养和W6级别保养技术,总结故障规律和故障排除方法。去年年底我矿在电动轮汽车上首次装配5台康明斯K2000E发动机,这种发动机的结构、原理、性能、使用、保养等方面的知识和技术,也有待学习、消化和运用… 相似文献
235.
236.
林治德 《辽宁师专学报(社会科学版)》2004,(4):119-120
当地党政领导蔷要决策参考信息，而区级公共图书馆有条件、有能力做好决策信息服务工作。区级公共图书馆种类繁多的报刊入藏，再加上计算机网络技术的飞速发展，可以说，为信息咨询服务工作创造了比较便利的条件。只要把握住决策参考信息的特点．找准服务渠道，就能把这项工作做得更好。 相似文献
237.
238.
解剖张恨水创作三千万言“金字塔”现象,对于正确引导繁荣当今的大众文艺具有重要的借鉴意义。本文从张恨水非同寻常的“故土情结”着眼,导入其故土文化——皖江文化对作者人品及文品的滋养与影响,特别是天柱雄浑厚重、顶立率性的山品与教仁坚毅、淳朴务实的民性相融洽的地域环境中所生发出的独特的人文历史气象熏陶影响了张恨水的人生观及文学观,使之为人与为文显忠厚坚毅之气,扬朴素勤俭之风．尽敦直孝爱之情。 相似文献
239.
吕庆华 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(4):46-51
"诚-忠"互动关系营销模式既符合中国传统诚信文化,又适合互联网文化.在互联网文化环境下,"诚-忠"互动关系营销模式的循环运作,"人品信任"是关键,需要提高企业及其营销人员的人际信任水平,需要培育顾客忠诚度以及对顾客忠诚度进行管理. 相似文献
240.
薛祖军 《广西教育学院学报》2000,(2):74-77
李秀成的思想有两大要素：愚忠及天命观意识。在他复杂的思想中,“天命不可违”成为一大信条。他把个人以至国家的兴衰荣辱,战场上的胜败得失,行事方略的顺与否,统统归属于“天命”、“劫数”。天命观意识是李秀成思想体系的一大毒瘤,极大制约了他的思想与行动。 相似文献