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991.
形象僭越是以话题性增加广告的关注度,它与广告的逐利性、娱乐性以及消费主义的盛行相关.僭越遂成为广告的话语模式之一,而僭越题材的广告也会随着话题市场的争夺而逐渐增加. 相似文献
992.
在近期热播的<前妻回家><保姆妈妈><错爱2><艰难爱情>等电视剧中,韩青、安敏之、党美艳、林雨馨等由于种种原因,分别在与丈夫离婚五年、二十多年、十多年、一两年之后又与前夫生活在了同一屋檐之下,并产生种种矛盾冲突,通过一系列与生活常识、伦理道德乃至法律规范相违背的问题不断出现又不断得以解决,将女性的性别意识及其文化旨向都推到了新的境界. 相似文献
993.
994.
一、工会女工以及其工作的相关内容
众多周知,女性或者妇女是一个由性别分层而形成的社会群体,在过去的很长一段时间内都普遍的遭遇社会上政治以及文化上的迫害,“男尊女卑”的观念在过去也是非常普遍的现象,但是当今社会。人们不断追求人生的价值以及人们自我意志的不断事项,女性已经成为与男性拥有相同地位的群体,在不同的领域中同男性一样拥有平等的权力。例如她们平等的参加国家的经济、政治、文化以及社会的事物．而且在这其中彰显其自身的潜力与才能,并能够发挥出许多男性不能做到的智慧。 相似文献
995.
996.
某些广告将女性描述为感性的、低智商的群体,并将大部分女性形象设置于私人领域。很多广告文本将女性身体作为被＂凝视＂的对象,从而引导其将自身作为商品进行加工塑造;广告中出现的母亲在医生和专家指导下完成孕育孩子的工作,展示了女性将孩子作为产品进行策划和生产的过程。因此,广告与社会文化的互构最终导致女性与自己的身体、身份和社会的疏离,并加深女性的异化。 相似文献
997.
我国的大多数杂志创刊于改革开放初期,就像各级作协有自己的文学刊物一样,各级妇联也创办了自己的机关刊物,这就是今天大部分女性刊物的前身。妇联这种特殊机构的存在本身就昭示着女性的弱势地位,它像三八妇女节一样是一个触目惊心的提醒,是一个性别意味很强的标志性符号,这种意识也不可避免地带进了女性刊物的叙事想象。 相似文献
998.
＂伪娘＂是被＂伪＂出来的,是资本在追求利益的过程中,对于一种性别倾向的夸大性再生产,对于一个性别/跨性别媒介奇观的制造。＂伪娘＂才能轻松地成为一种＂性别实践的个人权利＂,一个与我无关、亦与社会无害的娱乐消费品。 相似文献
999.
HE Teng-fei 《大同职业技术学院学报》2007,(3)
通过国内外内隐性别刻板印象的研究成果,我们发现性别刻板印象在两性中确实存在,而且随着认知心理学研究方法的进步,这种内隐性别刻板印象的间接测量方法也在逐步完善。比较典型的有加工分离法(PDP)、内隐联想测验(IAT)和刻板解释偏差(SEB)等方法。 相似文献