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51.
李白、苏轼与其妻妾的婚姻都是建立在志同道合、互敬互怜、患难与共的基础上,但是,从他们的赠内诗文仍可看出他们情爱观的差异。李白将深爱之情寓于戏言中,大胆表现儿女私情,苏轼受学影响,注重妇女贞洁,多通过描写美好形象赞美高尚品质。 相似文献
52.
珲城墙 亦作艾浑、爱辉,位于黑龙江右岸中国境内黑龙江省黑河市南70公里的爱辉镇。始筑于清康熙23年(1684),原为黑龙江将军驻所,又称黑龙江城。康熙29年(1690),黑龙江将军移驻墨尔根(今嫩江)后,改为黑龙江副都统驻所。 相似文献
53.
在爱情的引领下,一对打工恋人不仅用“世界上最小的玫瑰花”、“红豆”、“幸运草”“花草”开发出5000多种情爱饰品,而且在全国拥有100多家加盟店,成就了别具一格的甜蜜爱情和财富传奇![编者按] 相似文献
54.
作为中国现代文学史上一位很有影响力的作家,郁达夫是较多地被人们谈论,然而却又是较少地被人们理解的。特别是他的短篇小说《沉沦》,因过多地描写情爱而引起了当时文艺界的广泛争议。作品所使用的艺术手法在当时的小说创作上应该是一种创新,对主题的表达至少起到了三个方面的作用:用爱的自觉挑衅加深了作品对当时旧道德的批判;用爱的苦闷加深了作品对祖国的忧患意识;用对爱的执着加深了作品对祖国的殷殷之情。 相似文献
55.
<情人>是法国女作家玛格丽特·杜拉斯最重要的作品之一.本文从兄妹关系,母女关系和两性关系三个方面出发,阐释了<情人>中人物的基本伦理关系,并以此为切入点探讨了玛格丽特·杜拉斯在<情人>中体现的对传统伦理格局的反叛,追求以"爱"为中心的新型家庭伦理观念和崇尚人的生命本体欲望和两性平等的情爱观. 相似文献
56.
不讲求门当户对、不讲求家族势利,只期盼钟鼓琴瑟之乐,即使贫而贱也在所不惜,才子佳人表现出相当的爱情自觉。但才子佳人小说是两情相悦,但绝不是两性平等。作者仍然是封建礼教的坚定拥护者,把男女两性归属于不同的道德体系之内。没有给女性以平等的人的地位,更不允许女性有独立的人格意识。 相似文献
57.
马丽萍 《乐山师范学院学报》2006,21(10):44-47
张抗抗的《情爱画廊》自1996年出版以来近10年间多次再版,2005年1月由长春时代文艺出版社推出修订版,本文就该问题结合90年代中国文学的生存环境和体制特征,通过对修订版的“修订”现象进行分析思考,进而对消费社会精英立场面对市场选择的让步这一现象进行思考。 相似文献
58.
59.
60.
返观莫言 2 0年的创作可以发现 ,其情爱书写方式呈现出从爱到欲到爱欲合一的逐步突围的轨迹。莫言不仅是一个亵渎者 ,同时也是个救赎者。在这不断重复的解构与重建中 ,莫言给我们带来了一次次惊喜 相似文献