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41.
<诗经>文本在远古文化传承的过程中,不可避免地在语义上产生了文化断裂,影响到历代对<诗经>文本的接受与解读,而历代对语义缺失的诗本义的接受取决于历史的发展、生活的环境、政治的变迁以及时人的思想观念,因而对于同一文本的诗三百,不同的时代,不同的人群,出于不同目的,就有不同的解读,表现出或侧重于政治经典,或侧重于文学经典;或具神圣色彩,或具世俗性;或以道学阐释,或以真情感悟的接受差异性. 相似文献
42.
小时候,听大人们说:“太平房”是通往天堂的驿站,尽管解释得颇有诗意,但我一点也不觉得有多浪漫,爸爸妈妈也很在意的让我回避那个地方。但生活中有很多事情无法回避,大概是1995年的时候,28岁的我第一次去了“太平间”,为我先生的外婆送行。从那以后,我不知道去了那里多少次,但每一次看到那高举过头顶的泥盆随着一声脆响而变得粉碎。 相似文献
43.
44.
民众教育的开拓者--俞庆棠 总被引:1,自引:0,他引:1
1949年9月,一位人民教育家自美国辗转香港、沈阳来到北京,被选为参加全国第一届政协的教育界代表,并参加开国大典.周恩来总理邀请她担任中央教育部社会教育司司长.她就任后立即着手起草共和国1950年社会教育规划,准备将她毕生绘制的民众教育图景变成现实,迅速扫除工农群众中的文盲,提高工农群众的整体文化水平.但由于她患有严重高血压,操劳过度,于1949年12月4日因脑溢血逝世,时年52岁.这位共和国首任成人教育司长、人民教育家、民众教育的开拓者、爱国民主人士,就是中国20世纪二十至四十年代新教育思想的著名代表,曾任南京国民政府上海教育局社会教育处长的俞庆棠先生. 相似文献
45.
知识价值的特点与效益 总被引:1,自引:0,他引:1
武培权 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2002,21(1):70-71
文化产品的知识价值多,生产资料的价值少;知识创新的个别劳动时间决定知识价值量,具有不确定性;文化产品满足人们精神需要的程度越高,它的社会效益就越大. 相似文献
46.
一、用词错误①“其实,小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹纤维播送的。”(《短文两篇·敬畏生命》)(着重号为笔者所加,以下同。)《现代汉语词典》(修订本)对“播送”的解释是:“通过无线电或有线电向外传送:播送音乐,播送大风降温消息。”“种子”不是“音乐”“消息”,“风”也不等于“有线电”“无线电”,所以,这“播送”无疑 相似文献
47.
《窦娥冤》(高四册,试验本,人教社中语室编著,1998年6月版)中,窦娥临刑前用四个典故引出的三桩誓愿,的确感天动地。这种手法也的确新奇。根据课文注解,其中三个典故都是极易理解的表冤屈的典故,惟独“望帝啼鹃”的解释无法明白它竟也是一个表冤屈的典故。 相似文献
48.
49.
H·G·伽达默尔 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2002,30(5):497-501
古代的哲学家几乎没有不在其理论、演说或著作中提到"友谊"这个概念.只有了解的人才会知道,大师亚里士多德在他的三本伦理学著作中赋予友谊概念以核心的地位;而康德这位思想上值得吾人敬重的哲人,在其人类学演讲录中,却只给友谊一页的篇幅.尽管如此,他还是说出了值得我们深思的真理:"真正的朋友稀少如黑色的天鹅." 相似文献
50.
本套形体操动作简单,姿态优美,是抒情性的动作组合,动作从单一的手臂波浪开始,直到全身动作的协调配合。对音乐有一定的表现力,可培养身体的协调性、韵律感和美感。本套形体操采用的音乐伴奏,是中学音乐教材中的音乐作品《大海,故乡》,节奏是3/4拍。可跟音乐做也可以边唱边做,在一至二段之间,加上间奏可用作变换队形,成为上台表演的舞蹈节目。第一段1.(1)—(4)小节动作说明:小八字步站立,两手臂在腰后。(1)左臂侧波浪。(2)还原。(3)—(4)换右臂。2.(5)—(8)小节动作说明:(5)双手侧波浪,脚跟立起。(6)还原。(7)—(8)小节重复一次。3.(9)—(12… 相似文献