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41.
美人不是人     
什么样的人算美人?每个时代有每个时代的标准。每个民族有每个民族的标准。情人眼里出西施,这说明每个人也有每个人的标准。《诗·卫风·硕人》:手如柔荑,肤若凝脂,领如蝤蛴,齿若瓠犀,螓  相似文献   
42.
本文以例题形式介绍了减小"探究动能定理实验"的系统误差的几种方案,不涉及探讨这些方案的优劣。  相似文献   
43.
正形意拳是内外兼修、德艺并重、富有民族特色的传统拳术,它在中国武术史上占有重要地位,有着非常深厚的文化价值。笔者认为具体包含以下五个方面。现抛砖引玉:一、祛病延年的健身养生价值形意拳对人体各个部位有很好的锻炼作用。通过练浑元桩、三体式等桩功,逐步领会内外六合的要领,以意识为主导,把人体各部分调整至最佳状态,能使弱者变强,强者更壮。五形拳是形意母拳,它以金木水火土为名,以五行生克说  相似文献   
44.
在经济全球化、文化多元化的时代,文化的竞争和民族文化的保存显得尤为重要。传统武术是民族文化的重要组成部分,对于它的传承、保护与发展,是时代赋予我们的历史使命,这也是本课题研究的初衷和一个逻辑起点。传统武术中的鹰爪拳,经过几百年的历史繁衍,其拳理功法有了很大的提高与完善,逐渐形成了自己的技术体系,杭州鹰爪拳功是在此基础上...  相似文献   
45.
伊斯兰教育深深扎根于伊斯兰社会尊师重教的深厚历史积淀之中,带有鲜明的民族特色和宗教色彩。它以道德至上为依托,遵循有教无类、人人平等的教育理念,以包罗万象的知识范围指导着穆斯林坚持从摇篮到坟墓的学习。但由于本体论的局限。它存在自身发展的二律背反。在现代化迅速发展的今天,并没有形成与时代发展相适应的、较为完善成熟的现代伊斯兰教育体系。  相似文献   
46.
"刚柔相济"是辛弃疾词独特的审美个性,大体上分为两类,其一是刚中杂柔,以阳刚为主,以柔媚加以附丽、点缀,雄奇不乏旖旎。其二是柔中寓刚,借流丽、婀娜揭示阳刚之底蕴。其根源有两点,一是稼轩特殊的人生经历,二是稼轩词的艺术渊源。  相似文献   
47.
讨论了质点组内力的功是可以改变质心动能的,以及所满足的条件.  相似文献   
48.
常常看见许多学生在作文时抓耳挠腮,却挤不出一点"墨水"来。仔细分析,主要的原因还是缺少丰富的积累。因为胸中没有"积蓄",所以笔下就流淌不  相似文献   
49.
本文主要给出了一类具有n周期点映射的构造方法及讨论了它在Li—Yorke意义下及周作领意义下的紊动性态。  相似文献   
50.
分析成对相互作用力的功,摩擦生热,势能共有,功能关系和参照系变换,为加深对力学概念和规律的理解,提供了一种重要方法。  相似文献   
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