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101.
本文在论述中学语文教学中进行民俗文化渗透的可行性的基础上,着重论述了在中学语文教学中渗透民俗文化的途径和方法。 相似文献
102.
吉林省土特产品以其货真价实和地域文化特征受到世人的青睐,但目前包装低劣、包装过度的现象还是比较普遍。为此,有必要通过吸收借鉴优秀的民俗传统文化,丰富吉林省土特产品包装的文化内涵,提升商品附加值和亲和力,体现现代包装的文化价值和情感价值。从而,满足消费者对物质生活与文化生活的双重需要。 相似文献
103.
在全面建设小康社会关键时期召开的党的十七届六中全会,从中国特色社会主义事业总体布局的高度,强调坚持走中国特色社会主义文化发展道路,部署了深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣,制定了建设社会主义文化强国的行动纲领。这对于动员全国各族人民在党的领导下进一步兴起社会主义文化建设新高潮,开创中国特色社会主义事业新局面,实现中华民族伟大复兴,具有重大而深远的意义。 相似文献
104.
中国民俗是中华民族传统文化的重要载体,它传承着我们民族数千年以来延续至今的文化血脉。民俗文化教育是母语课堂教学新的生成点,有益于母语教学生活化的达成,同时能丰富母语教学的人文性内涵,让儿童接触优秀传统民俗文化有利于他们领略传统民俗文化的魅力,提升对中国传统文化知识学习的热忱。 相似文献
105.
近年来,小学语文教材中与民族文化有关的内容逐渐增多,对培养小学生的民族自豪感和爱国情怀发挥了重要的意义,强化对民族文化教学内容的研究和实践,并借此强化民俗文化在小学语文教学过程中的渗透,是当前小学语文教师必须重视的教学问题。鉴于此,本文结合实践经验,就如何在小学语文课堂教学中渗透民俗文化提出了一些思路和对策。本文就此抛砖引玉,以供参考。一、有效利用文本资源,引导体会民俗风情在小学语文教材中,体现民俗文化的文本并不少 相似文献
106.
谜语根植于乡村社会,反映民间生存生活状态、社会伦理关系、社会组织结构、民俗与宗教信仰等。重庆市酉阳县口传谜语具有独特的＂乡土性＂,反映了该地区的生产生活,尤其是生产工具的多样性,体现了劳动人民的勤劳与智慧;大量关于蔬菜的谜语几乎囊括了当地出产的各种蔬菜,散发着浓郁的生活气息;丰富的字谜谜面质朴无华,谜底简单,雅俗共赏,意趣盎然。酉阳谜语作为一种珍贵的民间非物质文化遗产具有重要而多方面的研究价值。 相似文献
107.
构建长白山民俗文化数字化档案管理平台对传承和发展长白山民俗文化具有重要意义。在分析构建长白山民俗文化数字化档案管理平台应遵循原则的基础上,阐述了平台的构建思路、构建内容、构建流程以及构建中需要注意的问题。 相似文献
108.
古代文学与民俗文化的天然亲缘关系以及相关学术研究成果的涌现使从民俗文化视角切入古代文学教学的方法不仅是必要的,更是可行的。富有成效的民俗文化视角教学,注重在课堂教学和课外实践中对民俗文化因素的渗入和应用。 相似文献
109.
《语文新课程标准》要求语文教师要重视课程资源的开发和利用,创造性地开展各类活动,多方面提高学生的语文能力。地处粤西地区的茂名市,乡土资源非常丰富,语文教师应该充分开发和利用身边的课程资源,把语文课外活动与本地的冼夫人文化、民俗文化、荔枝文化等结合起来,以增强学生学习语文的兴趣,提高语文素养,把传统文化发扬光大,从而培养学生热爱家乡的感情。 相似文献
110.
傅国群 《四川三峡学院学报》2014,(2):23-26
五句子歌是重庆巫溪县最具特色的标志性文艺之一,包括五句子山歌和五句子鸳鸯号子歌两部分,内容切入当地民众的生产劳动、婚姻爱情、风俗习性、生活方式等各个方面,反映了深厚的民俗学内涵。 相似文献