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51.
顾拜旦体育思想是继承前人的哲学思想和社会实践而形成的对体育、文化与教育相结合的奥林匹克运动的总结。它的来源有 :希腊哲学与古代奥运 ;文艺复兴与人文主义 ;人类和平与理想主义。顾拜旦体育思想也是适应世界潮流而不断发展的 ,有的是在他去世后 ,继承者在业余主义、妇女参加和政治干预等问题上有所发展。  相似文献   
52.
奥林匹克运动的教育价值   总被引:3,自引:0,他引:3  
郭怡  阮可 《浙江体育科学》2003,25(5):46-47,51
主要运用文献综述和逻辑分析法对奥林匹克运动的教育价值进行全方位的探讨。研究表明:在新世纪的今天,奥林匹克运动更不仅仅是体育运动,只具有身体教育价值,她已经超越了体育的范畴,在思想道德素质(即德育)、科学文化素质(即智育)、审美素质(即美育)方面具有更深远的价值。  相似文献   
53.
高校的“两课”是对大学生进行社会主义意识形态教育的主阵地。大学生的思想政治素质高低,直接关系到社会主义现代化建设目标能否实现。因此,以“三个代表”重要思想为指导,切实提高“两课”教师的思想政治素质,是传好社会主义之道、马克思主义之道,培养社会主义建设事业接班人的要求。  相似文献   
54.
美育是一种塑造人的活动 ,美育的深层价值在于提升人的本质力量 ,促进人的全面发展 ,使之成为真正意义上的人。虽然马克思经典作家在论述人的全面发展时没有提到审美或审美教育 ,但这并不影响全面发展的教育包含美育。美育的终极意义决定了它在德、智、体、美全面发展的教育中占有重要地位。  相似文献   
55.
王国维作为 2 0世纪一位杰出的历史学家 ,对于中国的古代档案文献有卓越的睿识。他对于上世纪初档案学史上重大事件“大内档案”的关注与评论 ,足以看到他的一双慧眼与一颗慧心。今天重温这段往事 ,尤能启迪档案学界。1 91 3年至 1 91 5年 ,王国维曾在日本人于沈阳创办的《盛京时报》上发表许多学术性随笔 ,先后取名为《东山杂记》、《二牖轩随录》。其中《东山杂记》中有一篇《内阁大库书之发见》 ,专门向世人介绍了这批档案情况 ,而这一文未曾收入到王国维的《遗书》中去 ,很多人并不知道。今天重读此文 ,确实令档案学人士感慨万千。内阁…  相似文献   
56.
57.
随着中国加入WTO,思想政治工作将面临严峻的挑战。“入世”后,我们应从四个方面加强思想政策工作,一是加强有关WTO知识的宣传和教育活动,强化人们的“入世”意识;二是采取疏导与堵截相结合的策略,积极应对来自文化领域的挑战;三是进一步拓展思想政治工作的途径和渠道,充分发挥互联网在思想政治工作中的作用;四是加强社会弱势群体的思想政治工作。  相似文献   
58.
59.
2005年第9期《中华武术》刊登了韩起先生题为《我看八极拳小架》的文章,文章大致思想内容是,八极拳门套路中有一趟小架,这趟拳无论是整套练习,还是拆开单式练习,都费时费力,没有实战意义,其结果只能事倍功半,甚至都是做得些无用之功。文中说:“哪怕他已练了三四年,甚至十年八年,可有练出实战真功的?”韩起的文章不仅对八极拳有此看法,对形意拳、  相似文献   
60.
中外学者对马克思主义辩证法的理解存在着严重的分歧,把马克思的著作文本放到当时的时代大背景下,看马克思自己是怎样分析他与黑格尔辩证法的关系的,少带一些个人色彩和主观偏见,多一些相互交流和客观分析,才能接近马克思的本真思想,将马克思主义辩证法研究推向前进.  相似文献   
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