全文获取类型
收费全文 | 31625篇 |
免费 | 55篇 |
国内免费 | 60篇 |
专业分类
教育 | 26819篇 |
科学研究 | 1829篇 |
各国文化 | 161篇 |
体育 | 813篇 |
综合类 | 573篇 |
文化理论 | 135篇 |
信息传播 | 1410篇 |
出版年
2024年 | 69篇 |
2023年 | 286篇 |
2022年 | 328篇 |
2021年 | 352篇 |
2020年 | 340篇 |
2019年 | 341篇 |
2018年 | 181篇 |
2017年 | 329篇 |
2016年 | 501篇 |
2015年 | 878篇 |
2014年 | 2560篇 |
2013年 | 2418篇 |
2012年 | 3086篇 |
2011年 | 3632篇 |
2010年 | 2932篇 |
2009年 | 2826篇 |
2008年 | 3493篇 |
2007年 | 2172篇 |
2006年 | 1447篇 |
2005年 | 1213篇 |
2004年 | 660篇 |
2003年 | 459篇 |
2002年 | 389篇 |
2001年 | 277篇 |
2000年 | 225篇 |
1999年 | 85篇 |
1998年 | 61篇 |
1997年 | 41篇 |
1996年 | 28篇 |
1995年 | 36篇 |
1994年 | 40篇 |
1993年 | 16篇 |
1992年 | 10篇 |
1991年 | 13篇 |
1990年 | 6篇 |
1989年 | 4篇 |
1988年 | 2篇 |
1987年 | 1篇 |
1986年 | 2篇 |
1950年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
61.
这次品德课程改革的一个总方向就是要在品德与生活、社会融合的基础上,使我们的课程回归儿童的生活,重新赋予它应有的魅力。而要让这种“回归”落到实处,品德课的课堂教学有着不可推卸的责任。课堂教学是师生生命共同运动的过程,充盈着浓厚的生命色彩。制约课堂教学的因素很多,教师的教学观就是其中一个非常重要的因素。当前,就品德课堂教学所反映的现状和新课标所强调的教学理念 相似文献
62.
李惠 《徐州教育学院学报》2002,17(1):27-30
死亡是现代学作品中不可或缺的题材之一。郁达夫对死亡题材具有异乎建党的偏爱:他的小说有近三分一的作品涉笔死亡。他的这些写死亡的伤口在学史上独放异彩,有着很高的思想,艺术价值。其偏爱死亡题材的原因是:首先来自独特的生命体验;其次是中国古典学降外国感伤小说的影响;最后,追求忧郁,感伤,注重悲剧效果的审美情趣是其根本原因。 相似文献
63.
姜赞东 《徐州教育学院学报》2002,17(3):1-3
马克思对人的本质的界说由两部分构成:自由自觉的活动是人的类本质;人的本质在其现实性上是社会关系的总和。它体现工人的本质是普遍性与特殊性、主动性与受动性、理想性与现实性的统一。其中,自由自觉的活动构成为人的本质的主导方面。马克思对人的本质的研究含有批判的、实践的、革命的实质及动机,体现了科学性与人本性或价值性的完美的统一。同时,揭示了自由自觉活动的内涵,即人的本质力量的对象化,对象性是人之存在的本体论的终极构成。 相似文献
64.
黄岚 《玉溪师范学院学报》2002,18(1):84-85
艺术是生命的必然产物 ,生命的奔腾突进是艺术的内核 ,生命的活力与动感流泻到艺术品的每一个角落 ,艺术品的构造成分和组织方式是动感的 ,是生命的舞蹈 相似文献
65.
一部超级畅销书的"生命工程"--《哈利·波特》的整体开发与营销 总被引:1,自引:0,他引:1
我借用"生命工程"这个概念来描述一部书籍的开发与营销活动,是基于对出版人责任的认识和对出版业价值的理解.一部好书是有生命的,这生命的内核是著作者创造的,而我们出版人对于这部书稿的选择、编辑、整体设计和制作、宣传、促销、销售等一系列的运作,与遗传科学生命工程实验中孕育、培养新生命的过程有某些类似之处. 相似文献
66.
从人的生命活动的实际需要出发,分析了人的精神生命活动特点,并指出体育教学的实现就是基于人的生命活动。通过分析目前高校体育教学存在的弊端,提出了有利于人的精神生命活动的体育教学改革基本思路。 相似文献
67.
张鹏振 《海南广播电视大学学报》2005,6(3):11-13
梁遇春散文的生命意识是矛盾的,作家既希望生命具有火一般的形态:自然、自由、热烈.像流浪汉那样享用生命,又无奈地看到生命理想的坠落——“梦”的残破、“泪”的干涸和“笑”的变形,其生命意识染上了浓重的悲剧色彩。 相似文献
68.
69.
70.
刘晓亮 《陕西教育学院学报》2000,(3)
文学作品的创作和文学作品的鉴赏 ,是文学审美活动的完整过程。在这一过程中 ,创作者赋予作品发挥某种功能的潜力 ,而接受者则实现这种功能 ,使文学作品获得真正的生命。因而 ,文学鉴赏是鉴赏者以文学作品为对象的审美再创造和心灵再创造 ,其深层的本质是对人本质力量的直接观照 ,是对人类生命主体的深刻体验。正是这种对生命的体验与不懈的追求 ,才使鉴赏者产生深沉博大的审美快乐而走向审美的自由。 相似文献