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41.
《儒林外史》的作者吴敬梓,早年热中科举,追求功名,一心想登上仕途。这些理想追求可以从他的名、字、号甚至书房名的命取中观其一斑。“敬梓”这个学名是他的启蒙老师在询问他未来的志向后为他取的,其含义颇有讲究。梓,一种落叶乔木。木质轻而易割,古人常用做琴瑟和建筑木料。“牡丹是花中之王,梓为木中之王”。谓“可大用之木”,吴敬梓取“梓”为名,是希望将来能成为“量材为政,既勤朴斫”的优异人才。“敬”与“梓”连用为名,当然更有敬重人才追求人才之义了。  相似文献   
42.
从1948年下半年开始,由于西北野战军节节取胜,直逼西安。国民党各级伪政权为支撑摇摇欲坠的西北局势,星如急火地在各地抓丁催债;与胡宗南统治中心西安毗邻的白鹿原上更是一片风声鹤唳,人心惶惶,“吓死娃”沟的高窑在历经“跑贼”一百多年后,又成为人们躲债逃壮丁的地方。  相似文献   
43.
让棋     
惜春 《围棋天地》2001,(7):53-53
“假姑娘”和“小儿麻痹”是两位业余高手。“假姑娘”文文静静,说话先脸红,遇事腻腻歪歪爱使小性儿,俗称“蔫坏”,但他又确实不是女扮男妆,所以人称“假姑娘”。  相似文献   
44.
本文通过对沈从文湘西小说《边城》,《长河》中人物性格变化和社会历史环境变化的分析,寻找沈从文笔下理想人生形式和现实之间矛盾的原因,从而使沈从文的文化批判的意义和成因得以凸现。  相似文献   
45.
爱心馒头     
刘军民两口子都是老实巴交的农民,日出而作,日落而息,只要衣食无忧,生活安安稳稳的,他们就知足了。然而,他们近来却不得不抛下故乡的田土,来到人生地不熟的省城,“改行”干起了祖宗八辈都没有干过的营生——卖馒头。  相似文献   
46.
《沉沦》与《出奔》的题材相同,主题相异。从人物来看,前者消极,后者积极。在人物刻画上,前者擅长心理描写,后者转向客观描写。在景物描写上,二者都在景物中融入作家与人物的心境。在艺术风格上,前者真率飘逸,后者深沉冷峻。  相似文献   
47.
在十九世纪法国批判现实主义小说大师莫泊桑所塑造的众多人物形象中,玛蒂尔德这一女性形象长期以来始终是读关注、争论的一个焦点。在常规教学中,一般对她的评价认为她是一个庸俗鄙陋的小资产阶级妇女,不安现状,爱慕虚荣,所以才导致了她最终的悲剧命运,并对她的虚荣心进行了强烈的谴责,以致玛蒂尔德其人竟也成了“虚荣”的代名词,  相似文献   
48.
在残雪的作品中,通过对人、社会、自然的诡异的审视,揭示出潜伏在潜意识深处的存在状态,布满了丑陋的意象,但正是在这种变态诡异的关系中,人与人、人与自然、人与社会的关系才得到了异样的揭示。我们在成长过程中,不但有外在的敌人,也有来自内心的敌人,这也许是更加真实和完整的人性。  相似文献   
49.
50.
倪匡在《我看金庸小说》中说:“金庸小说中的武功描写部分当然精妙绝伦,但比起其他精彩部分来,似乎不必专门提出来详细讨论了。”而我这篇文章恰恰要专门讨论金庸笔下的武功和武器。  相似文献   
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