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301.
302.
边缘化外在化知识化--道德教育的现代综合症 总被引：40，自引：0，他引：40
当代的教育在现代化的转型中发生了变异,它从指向人自身的存在,指向人的发展和完善,变异为征服、占有世界的工具。而道德教育的本意不在使人拥有某方面谋生的本领,只在使人成为人,因此它被边缘化。当代在“道德的名义”下唯一可资利用的价值就是用道德规范和规则去把人组装在科学理性主义的大机器上,道德教育就蜕变为注入规范、规则的外在化教育。道德之知本是一种实践之知,当代的道德教育却以普遍化、客体化的知识割断了与生活和实践的联系,走上了一条唯知识化的路。 相似文献
303.
我国情报学理论研究中知识化倾向评析 总被引：7，自引：0，他引：7
通过反思我国情报学理论研究中出现的知识化倾向,分析其形成的原因和对我国情报事业发展的危害,得出启示：克服知识化倾向,坚持情报学理论研究从情报实践活动出发,建立科学的情报学理论研究评价机制和评价标准,弘扬实事求是的科学主义精神,是我国情报学发展的方向。 相似文献
304.
关于科技信息服务知识化的战略思考 总被引：1，自引：0，他引：1
本文在探讨知识化概念、功能及实质的基础上,分析了科技信息服务知识化的现实意义,阐述了科技信息服务知识化建设的主要目标和任务,最后提出实现知识化的主要策略. 相似文献
305.
“物产”广泛记载于地记、图经、谱录、地方志等历史典籍或者博物学著作中，其最早的记录可追溯至上古时代。“物产”至宋代成为地方志记载的固定内容，至明代形成完备的记录体例。中华农业文明研究院(前身为中国农业遗产研究室)所藏手抄本《方志物产》,是上世纪五十年代万国鼎先生组织摘抄的物产专题性资料。通过系统梳理手抄本《方志物产》研究过程中经历的纸本专题汇编资料数字素材库构建、词汇级数据语料库形成、面向服务的知识化数智平台孕育三个阶段，阐述各个阶段取得的实践成果。对在数字人文时代背景下，《方志物产》的深度利用场景进行了展望与探讨。 相似文献