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91.
张永清 《临沂师范学院学报》2001,23(2):18-20
罪刑法定原则是现代刑法的根基。它是对罪刑擅断主义的彻底否定。这一原则自资产阶级启蒙思想家提出至今，已成为不同社会制度的世界各国刑法中最普遍、最重要的一项原则，甚至成为国际人权公约的内容，成为一种国际化趋势。我国的罪刑法定原则是在摈弃了类推制度之后于1997年新刑法中正式以立法形式予以确认的。其价值内涵和内在要求，在新刑法中得到了较为全面、系统的体现，是我国社会主义民主法制建设的重大进步。 相似文献
92.
93.
94.
南潮 《海南师范大学学报(社会科学版)》2004,17(5):121-123
管约论认为ECM受NP格的驱动推导而成，赋格主要允准条件为管辖和邻近，其结果往往因限制过于严格而无法达到完全解释。简约论认为DP的格特征是固有的，DP的移动是为了满足对功能词的形态特征核查的需要。结合BowerB(2002)将v的功能分成Pr和Tr的假设，我们认为在简约论的框架内对ECM的推导进行解释更为合理：DP必须前移到[Spec，Tr]，[Spec，T]位置，对Tr、T的格特征进行核查。 相似文献
95.
经济学家哈维.莱宾斯坦提出的"X低效率理论",被视为20世纪经济学上的一大发现,X低效率问题被列为当今世界十大管理难题之一,至今未能得到令人信服的解决,而X低效率造成的损失非常巨大。那么继续研究和完善X低效率的来源问题不仅具有重大的理论意义,也同时具有现实意义。 相似文献
96.
《黑龙江教育学院学报》2017,(4):100-102
《献给艾米丽的玫瑰》是20世纪美国著名作家威廉·福克纳最经典的短篇小说之一。该小说亦被译作《纪念艾米丽的一朵玫瑰花》等。作者福克纳以艾米丽为主线,展示具有南方淑女形象的贵族少女逐渐凋零、人格异化的悲剧人生,来投射美国南方清教徒对人们精神上的折磨、南方旧贵族没落等主题。从符号学角度,艾米丽的悲剧可归结于他者对其符号信息的不完整接收和符号信息解释的缺失,从而导致艾米丽最终屏蔽了符号信息的发出,选择建立属于自己的、几乎与外界完全隔离的异托邦。而符号"玫瑰"的意义不在场更是增加了他者接收和解释符号信息的困难。 相似文献
97.
98.
刑法司法解释主体探析 总被引：2，自引：1，他引：2
马松建 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,31(1):74-77
根据有关法律规定，刑法司法解释的主体为最高人民法院和最高人民检察院，但实际上有诸多不具备刑法司法解释主体资格者参与刑法司法解释。理论上关于刑法司法解释主体存在不同认识。本文认为，可以从应然和实然两个不同的视角，以及刑法司法解释是否具有规范性等，将刑法司法解释主体分为刑法司法解释的实然主体与应然主体以及规范性刑法司法解释主体与个案刑法司法解释主体。 相似文献
99.
从跨性别交际失误看性别语篇系统差异 总被引：1，自引：0，他引：1
男性和女性属于不同的语篇系统(diScourse system)，因此，在跨性别交际中常常会出现交际失误。两性语篇系统的差异主要表现为意义的解释框架(interpretive frame)不同，本文从四个方面讲述了男女意义解释框架的差异。 相似文献
100.
克冰 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(1):93-98
海德格尔一反传统的语言观,认为语言是区分在场和在场者二者纯一性之二重性的寂静之音,人应合语言之说而道说,诗是人之纯粹所说。海德格尔认为,语言规定着解释学关联,解释是带来存在真理之音信和消息的展示。海德格尔的解释学在根本上有别于施莱尔马赫、狄尔泰、加达默尔的解释学。如果说施莱尔马赫的解释学是方法论的,那么,海德格尔意义的解释学则是存在论的。狄尔泰的解释是对生命体验的表达的解释,海德格尔的解释学意义则是存在消息的带来和保存。加达默尔的解释强调对神的消息的翻译,而海德格尔则强调对存在真理的倾听。 相似文献