全文获取类型
收费全文 | 549篇 |
免费 | 0篇 |
国内免费 | 3篇 |
专业分类
教育 | 385篇 |
科学研究 | 82篇 |
各国文化 | 6篇 |
体育 | 49篇 |
综合类 | 8篇 |
文化理论 | 5篇 |
信息传播 | 17篇 |
出版年
2023年 | 1篇 |
2022年 | 1篇 |
2021年 | 1篇 |
2020年 | 3篇 |
2019年 | 2篇 |
2018年 | 2篇 |
2016年 | 6篇 |
2015年 | 23篇 |
2014年 | 51篇 |
2013年 | 54篇 |
2012年 | 25篇 |
2011年 | 54篇 |
2010年 | 58篇 |
2009年 | 45篇 |
2008年 | 39篇 |
2007年 | 48篇 |
2006年 | 25篇 |
2005年 | 23篇 |
2004年 | 20篇 |
2003年 | 22篇 |
2002年 | 11篇 |
2001年 | 15篇 |
2000年 | 7篇 |
1999年 | 2篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 2篇 |
1989年 | 1篇 |
排序方式: 共有552条查询结果,搜索用时 15 毫秒
21.
22.
23.
在蚌埠双墩春秋墓出土的青铜器和具有特殊的含义的金箔上,出现了大量繁复和突出的蛇的造型和纹样,从实物上证明了把蛇作为图腾崇拜的对象是上古时期淮河中游地区文化的独特现象,反映了古淮夷地区"夷"族氏族文化特征。其形成因素,是环太平洋地区原始宗教及太阳崇拜的一种表现,是淮河中游地区原始生殖崇拜的物化表现,是本地区地理、自然环境造成的自然禁忌崇拜作用的结果。多种因素共同形成了古淮夷地区具有地域特色的蛇崇拜的文化现象。 相似文献
24.
25.
蔡乾 《商丘职业技术学院学报》2011,10(6):53-54
在《哈利·波特》系列小说中,蛇的形象被作者一再强调,并不断地以各种形式出现,而且在故事的情节发展中起着重要作用。借助原型批评理论来分析《哈利·波特》,可以发现蛇的形象的不断出现和作者对这一形象的描述并不是偶然的,而是西方传统文化的显现,其中的形象设置具有其深刻的人文意义。 相似文献
26.
采用热水浸提法提取显齿蛇葡萄多糖,用蒽酮-硫酸比色法测定糖含量,通过单因素试验研究提取温度、次数、时间及液料比对糖含量的影响,并采用L9(3^4)正交试验对提取工艺进行优化.以最佳工艺提取不同时期显齿蛇葡萄茎、叶的多糖并测定其含量.结果表明,对多糖含量的影响因素由大到小依次为提取温度、次数、时间和液料比.显齿蛇葡萄多糖... 相似文献
27.
刘伊念 《文化创新比较研究》2023,(4):15-21
“三言二拍”可以称之为古代百姓生活的“百科全书”,其间不乏关于动物的描写,有关蛇的记录非常丰富。通过对“三言二拍”中有关“蛇”的描述进行穷尽式梳理,可以发现,蛇意象在古代市民生活中体现出多重意涵:蛇一方面可以是房前屋后稀松平常的动物,一方面由于其生活习性和剧毒特点,本身又具有神秘气息;有时候是龙蛇难分的图腾意象,有时候又是带来富贵和好运的祥瑞,有时候是作为邪恶符号的妖怪,有时候蛇郎蛇女附体也能演化出一段感天动地的爱情故事。此种切入方法,能够窥见市民审美趣味与文人心理,揭示晚明通俗小说背后的时代文化意蕴。 相似文献
28.
谢兰梅 《开封文化艺术职业学院学报》2020,(1):87-88
多音字的存在是汉字充满魅力的一个原因,多音字的音义大多是紧密结合的。“蛇”字作为一个多音字,在《广韵》中有“託何切”“食遮切”“弋支切”三个不同的音。“蛇”读音为“託何切”,与“它”关系密切,但这个读音已经消失。“蛇”读音为“食遮切”和“弋支切”时,两个音所承担的意义是不同的。同时,在研究过程中发现,“蛇”字的书写形态丰富多彩,故也对出现在不同古籍中的异体字进行了整理。 相似文献
29.
30.
2012年12月7日至2013年2月14日,一个名为“中国之光大型花灯会”的中国灯展在荷兰鹿特丹市欧洲桅杆公园隆重举办,为这座有誉“世界第一大港”和“欧洲门户”的城市带来浓浓中国年味。 相似文献