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71.
生于晚清民国时期的巴蜀学子刘咸炘,其学术思想具有复杂性。因为受时代主流思想得影像。巴蜀独特的地理位置,对刘咸炘治学方法和思想又有着潜移默化的作用。刘咸炘重风骨、重诗教的诗学观就是在这样的背景下诞生的。 相似文献
72.
近代以来,随着中国大门的洞开及西学东渐,报刊作为传播西方文明与西方先进科学知识的利器．为先进的中国人所了解,并把其作为实现政治理想的犀利武器。此时期,我国近代资产阶级改良派、革命派成为开办报刊的中坚力量,他们在国内的20多个省市、港澳台地区及国外创办各种类型的报刊达120种, 相似文献
73.
西学汉籍东传日本述略 总被引：1，自引：0，他引：1
16世纪中后期．以耶稣会士为主要媒介的基督教传入日中两国，拉开了西学东渐的序幕。由于当肘中日两国的不同国情和耶稣会士所采取的不同的传教方针，两国西学传入的层次不同。在华传教士通过口头翻译或亲自著述的西学书籍以及中国学者直接或间接受西学影响的著作传入东瀛。成为日本锁国时代日本学界吸取西方科技文化的一个重要途径。汉译西学书籍在一定程度上弥补了日本西学输入重实用轻理论的不足，成为后来日本兰学体系的一个重要组成部分，影响了日本学术文化的发展。 相似文献
74.
闻凌晨 《北京大学教育评论》2023,(2):155-163
<正>《教育学究竟是怎么一回事:教育学辨析》一书(下文简称《辨析》)是怎么来的,时间跨度有多长?对于一位著作颇丰、跨度较大的学者而言,弄清《辨析》成书的原委始末,或可帮助我们走进(近)陈桂生的精神世界。《辨析》果真只有“辨析”这一条“明线”吗?是否尚有其他“暗线”?陈桂生教育学辨析的旨趣究竟何在?以下略谈笔者阅读《辨析》的感受。 相似文献
75.
刘文武 《成都体育学院学报》2017,43(2)
运用文献资料、历史分析研究方法,在对近代以来武术发生的"两次降格"窘况进行分析的基础上,对当代社会为武术发扬所带来的崭新历史机遇进行阐述,并进一步探讨了武术在这一千载难逢的历史机遇面前,所应采取的战略姿态.研究认为,近代以来中国武术在"西学东渐"影响下,首先被限定在"体育"的框架下发展,导致其文化本色和传统精髓被大量过滤和丧失;其次,在体育系统中,也未能维持住"土洋体育之争"时期能够与西方体育平等对话的地位,而是从属于后者,并在体育大系统的诸多方面,都日渐走向边缘.当代社会中国国家崛起以及对本国优秀传统文化的重视,为武术的"大发展大繁荣"带来千载难逢的契机,为武术在当代社会的发扬光大插上坚实"羽翼";武术应该立足"来而往之"的战略姿态,紧抓历史机遇,反省、自觉自身,将自己与西方体育文化形成强烈互补的独特优长,加以挖掘、拔萃,贡献于当代社会人类文明的进步. 相似文献
76.
李继凯 《咸阳师范学院学报》1999,(5)
清末民初的翻译文学,显示了中国人渐由被动接受转向主动接受的文化姿态,有力地促进了近代文学的发展。清末民初翻译文学的主要特点：其一,重视意译;其二,多译小说;其三,转译与改译突出;其四,精粗杂陈,译态各异;其五,翻译与评介同步。翻译文学对当时文学创作及有关的文学活动产生了多方面的影响。 相似文献
77.
从体育礼仪看中国体育文化的演变 总被引：2，自引：0，他引：2
体育礼仪是体育文化中的重要组成部分,集中体现了文化的精髓.体育礼仪的发展演变体现了体育文化的发展和演变历史,同时从一个侧面反映出文化的发展演变历史.中国体育礼仪从无到有,经历了几千年的发展历史,在各个时期反映了特定时期的经济条件和文化背景.中国体育文化在现代体育礼仪的"西学东渐"过程中实现中西文化的融合共存,并集中体现在北京奥运会的各个环节和过程中.文章从体育礼仪的发展历史中寻找中国体育文化中西交融的演变历史与脉络,为我国传统体育项目的体育礼仪寻找发展轨迹. 相似文献
78.
十六世纪到明末的一百多年间,欧洲葡萄牙、西班牙、荷兰、意大利等国沿着印度洋新航线来到中国,中国人因此开始了直接接触和认识欧洲的历程.本文梳理明季中国人对于欧洲史地的认知程度以及对于葡萄牙、西班牙、荷兰、意大利四国形象的最初认识,并在此基础上揭示:明季中国人欧洲认识具有"新知与讹误相混杂"、"疏离西方宗教神学"以及"沉湎于传统帝国最后的文化优越感"等等特点. 相似文献
79.
林明武 《武汉电力职业技术学院学报》2007,(2)
中国近代的图书馆是在西方图书馆的基础上和中国古代藏书楼保留藏书的物质基础上萌生和发展起来的。回顾了中国近代图书馆诞生演变过程;比较了新式图书馆与旧式藏书楼的异同。 相似文献
80.
王明慧 《福建图书馆理论与实践》2007,28(4):62-64
西学东渐对中国公共图书馆的思想启蒙作用，主要表现为翻译西方书籍过程中引进西方先进的图书馆观念以及出国考察活动中记录的西方图书馆见闻。这些记录开启了中国的图书馆文明。 相似文献