全文获取类型
| 收费全文 | 2856篇 |
| 免费 | 1篇 |
专业分类
| 教育 | 2423篇 |
| 科学研究 | 50篇 |
| 各国文化 | 41篇 |
| 体育 | 20篇 |
| 综合类 | 86篇 |
| 文化理论 | 19篇 |
| 信息传播 | 218篇 |
出版年
| 2024年 | 8篇 |
| 2023年 | 38篇 |
| 2022年 | 14篇 |
| 2021年 | 27篇 |
| 2020年 | 26篇 |
| 2019年 | 41篇 |
| 2018年 | 20篇 |
| 2017年 | 37篇 |
| 2016年 | 58篇 |
| 2015年 | 87篇 |
| 2014年 | 199篇 |
| 2013年 | 201篇 |
| 2012年 | 228篇 |
| 2011年 | 315篇 |
| 2010年 | 257篇 |
| 2009年 | 241篇 |
| 2008年 | 314篇 |
| 2007年 | 233篇 |
| 2006年 | 138篇 |
| 2005年 | 89篇 |
| 2004年 | 73篇 |
| 2003年 | 66篇 |
| 2002年 | 44篇 |
| 2001年 | 31篇 |
| 2000年 | 33篇 |
| 1999年 | 8篇 |
| 1998年 | 7篇 |
| 1997年 | 8篇 |
| 1996年 | 4篇 |
| 1995年 | 5篇 |
| 1994年 | 2篇 |
| 1993年 | 1篇 |
| 1991年 | 3篇 |
| 1980年 | 1篇 |
排序方式： 共有2857条查询结果，搜索用时 0 毫秒
31.
32.
一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。要了解一个人，你只要观察他的社交圈子就够了，从中可以看到他的价值取向。这就是我们经常说的“物以类聚，人以群分”。[第一段] 相似文献
33.
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》,是一篇富有文学色彩的散文。全文就像一出小话剧。人物:孔子和学生子路、曾皙、冉有、公西华;背景:孔子讲学之处(我们可以想像为杏坛);事件:闲坐聊天。既然是闲坐聊天,气氛自然融洽和谐。孔子首先说话。我们想像他很慈祥,平易近人。他说自己年龄大一点,又是老师,希望学生不要拘束,畅所欲言。据考证,孔子当时约60岁,子路比孔子小9岁,是51岁。曾皙约39岁,冉有约31岁,公西华最小,约18岁。今天来看,这师徒五人是祖孙三代。孔子说话很和蔼,也很得体。他能体察学生的心理,所以首先打消学生的… 相似文献
34.
吴竹芸 《湖北大学成人教育学院学报》2006,24(6):10-12
本文撇开孔子的圣人形象,从《论语》出发,试图分析孔子作为一个普通人的喜怒哀乐。孔子温良平实,幽默可爱,能喜能悲,是一个十足的性情中人。 相似文献
35.
朱恩义 《番禺职业技术学院学报》2007,6(3):9-13,18
依据《左传》、《史记》、《尸子》、《汉书》等文献资料,结合实地考察发现,"子路问津"的时间应是"荷蓧丈人"之前、"楚狂接舆"之后,"津"地点应在潕水东流处,即今河南省南阳方城县境内独树镇与杨楼乡交界处的杨武岗、上曹屯、赵庄自然村一带砚水东流处。 相似文献
36.
37.
38.
以《论语》、《孟子》、《荀子》为基点,分析了“士”这个特殊社会角色的发展。孔子的“士”重立身,尚“内圣”;孟子的“士”重“舍生取义”;荀子的“士”重务实、尚“外王”。 相似文献
39.
40.
苗道华 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2011,(1):77-79
孔子是我国春秋战国时期伟大的思想家、教育家,他建立了一套以＂仁＂为核心,浸透着仁爱精神的伦理法学思想体系,提出了一整套旨在维护礼治的＂为国以礼＂的礼治思想;倡导德治的＂为政以德＂的德治观;注重人治的＂为政在人＂的人治论,对后世产生了巨大而深远的影响,今天进一步对之加以总结、发掘和探讨,对于我们传承中国传统文化和建立社会主义法治国家大有裨益。 相似文献