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51.
正五年级开学初,班长创建了一个QQ群,40多名同学一个都不少,我也有幸被邀请加入。作为现代学生,能与时俱进,通过网络表达自我、与他人交流,既是一种需求,也是一种能力。我更觉得这是一个可以发挥同学们语言表达创造性的空间,也是一个可以充分交流同学们习作的平台。  相似文献   
52.
森林     
<正>弥漫在森林间的沉寂与神秘,为艺术提供了深沉、宁静的心理背景。多少个世纪以来,森林始终滋润着人们的乡愁与诗心。这就是为什么索尔·贝娄会说"艺术从森林开始"。森林多么好!森林有花有草,森林有云有雾,森林有风有雨,森林有泉有湖……森林有诗!要摆脱无名的羁绊,我最想走向森林;要拯救疲惫的灵魂,我最想走向森林;要吟唱  相似文献   
53.
正穆旦从1975年8月起至1977年1月,和郭保卫通信26封。郭保卫,从信中的信息判断,是文工团演员,爱好诗歌。穆旦在给他的信中不止一次提到要销毁这些信。他谨慎,怕因在信中讲了真话而带来麻烦。他和郭保卫是忘年交,他珍惜和这个年轻人的友谊,他觉得他们气息相同,穆旦说,他们都有股傻劲,求真,这些通信的魅力就在于此。他和他交往,觉得衰朽的生命注入了活力。他好奇地打量这个年轻人的世界,觉得他是一个窗口。  相似文献   
54.
正我的心里,住着一个女学生。夜幕降临,她去教室上晚自习。教室明亮又安静,有小情侣喁喁低语几句,很快又克制地收住了。自习时做什么呢?有时候背英语单词,有时候做作业,有时候复习她的专业课,也有时候,写一些自言自语的文字:今天早上的阳光很清新,云朵美得令人心旌摇荡;下午读到一首诗:看  相似文献   
55.
万慧馨 《辽宁教育》2014,(10):54-55
正"诗者,志之所在也。在心为志,发言为诗"。自古以来,诗歌就成为无数文人墨客抒发心志的方式。独特的审美教育功用,更使诗歌成为后世重点探究研习的文学样式。为使孩子健康快乐地成长,达到海德格尔"诗意地栖息在大地上"的美妙境界,高新园区中心小学结合诗歌的文学特质与审美功用,成功探索出了一条"诗韵教育"之路。  相似文献   
56.
罗勤 《小学语文》2013,(5):34-36
诗歌教育,在我国有着优良的传统,在古代尤为发达。早在封建科举时代,就形成了“诗赋取士”的传统,我国大批文化名人,是通过学习诗歌来接受启蒙教育的。诗歌学习是语言能力和创造潜能发展的重要途径,读诗写诗,是我国传统语文教学的重要内容。目前,在我国的很多地区,诗歌教育这一优良传统被忽略了。笔者通过日常的诗歌创编教学,  相似文献   
57.
仓央嘉措是雪域高原上独一无二的人间之神,他用不拘一格的行为和美丽的诗歌刺破了自己神圣的光环。他是诗人,并借着诗歌拉近与信徒之间的距离,成为世人心中最伟大的王。他也是藏传佛教中最出色的活佛,他将佛性用诗歌向世人传达。仓央嘉措短暂而又辉煌的一生,将佛性与爱情完美地契合在一起,教会世人佛的另一层含义。佛性与诗心,都完美地体现在仓央嘉措这位人间之神的身上。  相似文献   
58.
"诗心说"是顾随先生诗学思想的核心,从诗歌"为人生而艺术"、诗歌创作主体条件和诗歌中的情感问题对其进行论述.  相似文献   
59.
因为眼睛不给力,视物时时出现双影,磕磕绊绊地总算把《中国古典文学名著-〈红楼梦〉(三)》邮票设计完了。眼睛的毛病虽然给设计制造了一些障碍,但不是我设计这套邮票最大的困难,如何读懂、如何正确理解《红楼梦》这部千古不朽的文学巨著,才是设计好这套邮票的关键和难题。  相似文献   
60.
孙志钧先生的"草原画"、"花鸟画"创作的一个突出特征是诗意境界的动人展现,静谧清旷、朦胧幽玄、简约含蓄是其主要特点.画家自我的诗心诗情以及"坚守"的品格,对于其绘画诗境的营造起着重要作用.  相似文献   
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