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991.
周寅 《南通职业大学学报》2001,15(1):70-72
在诗歌教学中对古典诗作进行比较分析，可以帮助学生启迪联想，加深理解，容易把握作品的思想内容和艺术特色，同时也可以收到“授之于鱼不如授之于渔”的教学效果，为此本从弄清诗作原意，探讨意境，辨别创新与因袭，区别构思的巧拙，把握风格的异同以及探索诗作艺术成就及影响等方面进行比较分析，以寻求古典诗歌教学的一种路子。 相似文献
992.
赵秋生 《晋东南师范专科学校学报》2002,19(6):17-21
李金发受西方象征派诗歌的影响创作的象征诗，扩大了中国新诗的艺术表现领域，为中国新文化的建设做出了杰出的贡献。他无疑是推动西方现代主义文学潮流在中国传播最力的诗人之一。对他的诗歌理论及创作，放在文学史的长河中去观照，既可使我们避免重犯过去的错误，也可对其价值给予充分的肯定。 相似文献
993.
任文京 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2003,35(4):70-74
唐代北方有浓厚的尚武风气，这不仅是因为北方的特殊地理位置和尚武传统的延续，同时也是唐代边塞形势和时代化的反映。诗人受尚武风气熏陶，投笔从戎，走向边塞，又在强化着尚武精神，对其学创作产生了重大影响。 相似文献
994.
申华岑 《焦作教育学院学报》2002,18(3):5-7
在中国化史上，“童心”始终作为一个哲学观照的名词存在着，其至真，至诚，至善与儒家的一脉仁心相契，而其“万物有灵”的童心底蕴，则恰和道家“天地与我并生，万物与我为一”的哲学深思相通，儒道互补，共同形成了中国人的人格底蕴，构筑了共通的民族化的诗心，“童心”即诗心。 相似文献
995.
李军 《重庆广播电视大学学报》2001,(3):45-48
刘禹锡在迭遭打击，迫害，贬谪的曲折而坎坷的人生经历中，表现出一种坚强不屈的斗争精神和豪雄性格，反映在诗歌创作上，则表现为英武豪迈，骨力劲健的豪雄诗风。 相似文献
996.
古夫 《中学生读写(初中)》2006,(3):20-21
众所周知，诗歌是一种精炼的语言艺术。因此，人们在诗歌创作中一般都要力避同一个字反复出现，以除词汇不丰之讥、单调乏味之弊。但也有人故意反其道行之，在同一首诗甚至是在同一句诗中反复嵌入一个相同的字。人们习惯上把这类诗称为“复字诗”。这种复字诗往往可以起到突出强调某种事物的效果，读来别有一番趣味。在为数众多的咏春诗中就不乏这样的复字诗佳作。 相似文献
997.
冯仲平 《首都师范大学学报(社会科学版)》2001,(3):61-69
魏晋时期的诗歌创作论，核心内容由物感情发、神与物游、立象尽意三大支柱构成。从共时性的角度看，三大支柱是一个完备的系统整体；从历时性的角度看，它们是创作过程展开的三个重要阶段；这一理论，既触及了诗歌的深层根源，也抓住了诗歌的本质特性，并揭示了诗歌的创作心理与艺术表现方式。 相似文献
998.
华兹华斯诗学从维护人类天性高度来看待诗歌的作用，以一种理性的眼光来思考诗歌创作情感、想象等一些非理性因素，以一种高度的审美主体意识去关注诗歌的情感表现，想象的飞腾等本质问题，抬高了诗人主体地位，因此华兹华斯的诗学思想应该在19世纪西方诗歌思想史上占有很重要地位。 相似文献
999.
王爱玲 《陕西师范大学继续教育学报》2000,17(1):51-54
本文在梳理黄庭坚的习禅过程的禅学修养特点的基础上，探讨了黄庭坚的禅学修养对其诗歌作题材内容，艺术境界及艺术表现的影响，从一个侧面揭示了黄诗的个性特点。 相似文献
1000.
郭沫若是一个充满矛盾和悖论的文化巨人。这种矛盾和悖论表现在他的诗歌、戏剧、小说、散文创作上，同时也表现在他的学术研究和政治活动及为人处世上。必须把郭沫若的矛盾和悖论放在中国特定的历史背景中考察，才能得出比较科学的结论。 相似文献