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11.
<正>新世纪开始以来的诗歌界一直是比较沉寂的,然而"恶搞梨花体""裸体诗朗诵"等事件的发生,打破了诗歌界持续已久的沉寂状态,引发了人们对现代汉诗命运的又一次思考:诗歌的本质到底是什么?现代汉诗应该是 相似文献
12.
范陵兰 《语数外学习(初中版)》2014,(7):87-87
正在诗歌鉴赏教学时,教师不仅要注重语文知识的传授和应试的训练,还应凸显诗歌的人文价值,关注生命的意义,让流传千年的诗歌依旧可以在当今学生心中彰显出应有的魅力。一、反复吟诵,感受诗歌音韵之美"诗言志",诗歌的本质就是诗人情感的诉说,是包含着情感的吟唱。因此,诗歌教学的第一步应当是诵读。中国的诗歌非常讲究音韵之美,通过诵读,学生可以感受到诗歌的节奏、韵律与诗人的情感是相协调的。诗歌的音韵之美,不仅是一种美的外 相似文献
13.
《北京师范大学学报(社会科学版)》2022,(6)
《尚书·尧典》“诗言志,歌永言,声依永,律和声”所描述的是仪式中用乐的状况,“志”体现仪式自身的目的,有着某种相对固定的宗教意愿或感情。西周飨、燕礼为世俗待宾之礼。燕礼“无算乐”仪节使得“诗言志”有可能脱离仪式,成为个人的表达方式。春秋时期,飨礼和燕礼合并成一套礼仪,“飨在朝,燕至夜”;并且在一次飨燕礼后,还可能会出现再次单独举行燕礼的情况。燕礼出于娱宾的目的,略去了仪式的“正歌”部分,只保留了“无算乐”仪节。“赋诗言志”皆发生于燕礼中。“赋诗言志”因仪式传统而具有神秘话语的特点。为克服其中的隐晦性,出现了“断章取义”、“歌诗必类”以及当场解释的现象,削弱了“赋诗言志”的仪式性,推动了“引诗言志”这种世俗话语的兴盛。 相似文献
14.
浓郁的抒情色彩一直是语文教学的重要特点之一,这与数千年文化注重情感寄托的内涵息息相关,“诗言志”的传统是中国文化发展中优胜劣汰后的必然选择,是生命力最强的文化品质。人教版九年级语文下册第一单元所选的课文突出了这一特点,“抒情”基调成为这一阶段语文学习的主调,体现在以下几个方面。第一,抒情主人公的可亲可近。“我”是文本的主体,且不断用各种方式表达着自我对世界的情感态度,这种唯美的触碰都是主人公人格自觉的追求,毫无功利、明净大胆的“爱”成为文本中主人公的生命全部,恋土的艾青、思乡的余光中、咏残损的手掌抚摸满目疮痍土地的戴望舒、深情爱国的舒婷、爱祖国、恋故土的莱蒙托夫和回望故土并唱响寻根之歌的休斯,无一不是把“爱”视为生命的鲜活形象。对于已经饱含感情且具备各种情感体验能力的九年级学生来说,这样的文本无疑有着极强的亲和力,给他们提供了足够的模仿空间和吸引力,这些抒情性主人公会成为他们精神世界里最熟悉的人,甚而达到彼此的统一,这个“人”纯然成为他们的化身,抒情主人公形象的塑造给学生提供了静观自己的机会,让学生自我的印象更加深刻、更加清晰了,能够产生自我“审美对象化”的阅读效果。 相似文献
15.
16.
李清照是我国宋代一位杰出的女作家,她学识渊博,才华出众,工于诗词,长于文赋,精通音律,善作书画。尤以词、诗创作闻名于世。她的词反映了她童年的憧憬,少女的情怀,初恋的生 相似文献
17.
先看一则我在从教生涯中遇到的事例:班上有一名语文成绩非常好的同学,在一次大型考试中.现代文阅读部分交了白卷。事后了解到并不是这位同学不会做,而是不愿意做。原因是这是一篇非常优美的散文,学生完全沉浸于优美的意境之中,但是出的题目不是让概括大意就是让总结作者的写作意图,文章的美被这些命题破坏殆尽。 相似文献
18.
许怀敬 《十堰职业技术学院学报》2010,23(3):35-37
萌发于《诗经》的"诗言志"作为中国历代诗论的"开山的纲领"(朱自清《诗言志辨序》),其含义一直存在争论,或谓言志即载道,或谓言志即缘情。争论的焦点在于对"志"字意义的不同界定。笔者以为,后世根据对《诗经》及"志"之含义的不同阐释,实际上将"诗言志"分成截然相反的载道和缘情两个理论。 相似文献
19.
在我的心里,颍川女士原本是一位以国家为己任的经济学家和政策研究专家,但当读到她交给我的诗词,从事出版工作10多年的我还是大大地吃了一惊,有一种众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处的感觉。 相似文献
20.