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101.
档案文献是历史留给我们的宝贵遗产,是历史的真实记录.阶级社会的档案无不打上阶级的烙印.档案从内容及数量上越来越复杂,只有实现档案工作现代化和管理人员专业化才能适应当今社会的需要.  相似文献   
102.
民族地区高校对非物质文化遗产的保护与传承具有丰富的民族文献资源、稳定的民族学生群体、现代化的技术手段和高级人才三大优势,可通过参与普查提供线索和论证依据、开展课题研究、开展民族文化进校园的教学活动、"产、学、研"相结合等途径保护与传承非物质文化遗产,以促进民族地区社会经济文化教育的发展。  相似文献   
103.
殖民主义时期,法国在撒哈拉以南非洲实施的教育同化政策对这些法语国家的高等教育发展产生了长期不利的影响。这些不利的影响主表现为:高等教育成本高昂,入学机会严重不足,科学与技术在高等教育中受到忽视,非洲本土语言在高等教育中被边缘化。  相似文献   
104.
依托丰富的民族民间文化资源,新疆大量本土非物质文化遗产代表作入选各级保护名录。在申报过程中,社会各方面力量相互配合,在整个新疆非物质文化的保护、传承工作中做了大量卓有成效的工作。非物质文化遗产保护体系的完善对原生态民间文化的传承起到了促进作用,实现了良性循环,新疆民间文化保护事业的发展呈现出前所未有的良好发展形势。  相似文献   
105.
对待史学遗产的态度,在很大程度上决定了"十七年史学"中马克思主义史学取得的成就。"十七年史学"中关于史学遗产的认识,远不是简单否定和粗暴抛弃,而是秉持着一种系统全面、辩证开放的史学遗产观。这在历史观、治史旨趣、研究领域和研究方法等方面都有突出的反映。当然,对这一时期史学遗产的研究要想得出正确的认识,还需要避免阶级斗争泛化的思维惯性。  相似文献   
106.
非物质文化遗产需要传承和弘扬,地方旅游业发展需要文化支撑,如何将二者融合发展,值得研究。本文收集、整理湖州非物质文化遗产资料,对其数量、类型、分布等进行分析,并实地调查了湖州旅游发展过程中对非物质文化遗产的利用现状,提出湖州乡村旅游应充分利用非物质文化遗产,可从打造舞台盛宴、创新导游解说、打造非遗属性旅游纪念品三个方面提升乡村旅游的文化内涵。这样,既可以更好地保护地方非物质文化遗产,又可以推动地方旅游文化事业,二者的结合是双赢之举。  相似文献   
107.
运用问卷调查和访谈法,对湖南省6所具有代表性的职业院校进行调研,发现目前非遗校园传承人身份认同存在的问题是总体水平偏低、身份识别限于表层、情感归属缺失、行为趋向消极。产生的原因在于培养环境恶劣、责任意识淡化、身份制度不够完善、情感体验遭受冲击。提出可以通过完善非遗校园传承人培养环境、提升非遗校园传承人的传承意识、出台非遗校园传承人的身份制度、强化非遗校园传承人的仪式教育等路径来增进身份认同。  相似文献   
108.
关于高职实施通才教育的理性思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
一、高职实施通才教育的必要性 1.通才教育是实现高职教育培养目标的需要 我国的高等职业教育主要是高等技术教育,高职教育的基本培养目标是服务于经济社会第一线的高级技术(应用)型人才.在现代社会,"技术"一词已不只是指工艺和技能,也不只局限于物质性的生产技术,"技术"的内涵已经扩展到管理、服务等非物质生产领域.技术内涵的扩展,又必然导致技术型人才内涵的扩展,此类人才的职能范围、工作边界在拓宽.  相似文献   
109.
110.
孟子说,理“若大路然,岂难知哉?人病不求耳?”明理便可“知美之恶,知恶之美,然后能知美恶”。这两段话的大致意思是,“理”不难求,只患不去探求,“明理”可知是非善恶。我们的先人关于“理”的著书论说,给后人留下了丰富的精神遗产和可贵的思想教育借鉴。在盛世的今天,在教育理念不断探求和发展的新时期,在思想教育的园地里,我们探求的“明理”教育通俗地说,就是使学生“明白道理,事理”的教育。从本质上说,我们的“理”既有传统文化中的精华,即“凡事必以理”,“理存高远,心纳天地”,也有适应社会主义发展需要的时代内容,即我们的“明理”创新教育是为社会主义祖国培养政治思想合格的人才,“理”的起点是社会主义祖国的需要。  相似文献   
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