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101.
徐肖楠 《珠海城市职业技术学院学报》2006,12(3):83-89
21世纪中国文学叙事进入了市场自由叙事，就进入了整一性现实意识控制，它们忽略了诗性、人性和历史叙事的更大可能。具有小农气息的市场化生存意识深刻地影响着文学叙事，狭窄意义上的现实控制着文学叙事正不断失去真诚和真实，我们制造出平庸化、日常化、个人化、身体化等来迷失自己。从21世纪中国文学叙事内外的历史与想象、人性与审美立场同时去观看它，与现实构成单方面一致的市场自由叙事就不具有唯一性。 相似文献
102.
"死亡就在我们脚边"--川端康成小说中的死亡意识及成因 总被引：2，自引：0，他引：2
李琦 《伊犁师范学院学报》2004,(1):56-58
川端康成的作品大量地描写了死亡现象，反映出他对生与死、生与美、佛教轮回独有的看法，而其死亡意识无疑是受到早年的“孤儿的感情”、禅宗思想和日本物哀传统影响的结果。 相似文献
103.
屈维彪 《黔东南民族职业技术学院学报》2006,(3)
以学院近1000名高职学生为研究样本,对学生的政治思想素质、思想道德素质、心理素质、组织纪律观念、遵规守纪情况、法制意识、行为习惯等进行了问卷调查。结果表明:高职学生整体素质较高,他们对事物的现象与本质的理解和认同呈多元化的趋势,但健康向上的价值观仍为主导;大多数高职学生都具有较高的政治思想素质、思想道德素质、心理素质以及组织纪律观念和自控能力较强,愿意遵规守纪,不做违法之事。行为规范,自身习惯与公众心理以及公共生活准则对接程度高,但也有少数学生政治信仰迷茫、背离主流意识、价值观念混乱、对传统和束缚性的校纪法规及社会规范反感、知行脱节等。 相似文献
104.
图书馆领导者的素质及应强化的几种意识 总被引：1，自引：0，他引：1
周芳飞 《鞍山师范学院学报》2004,6(4):93-94
列举了现代化图书馆领导者应具备的几个基本素质及需要强化的几种意识. 相似文献
105.
宁新昌 《渭南师范学院学报》2005,20(1):36-38
在马克思主义哲学教学中，可以贯穿一些“问题”．以便启发学生去“思”、去思考。如哲学的基本问题，实事求是的人文关怀问题，辩证法的人文情意问题，认识论的“转识成智”问题，人的存在和本质问题，马克思主义和中国文化的关系问题，马克思主义和西方哲学的关系问题，“三个代表”的意义等。哲学的本质作用是教人去“思”。如果说在教学中学生和老师能一道去“思”、去思考一些问题，那么学生就会感觉到哲学距离他们并不很远，而和他们的存在、他们的生活密切相关。 相似文献
106.
安乐死：佛老的同一种“宏大叙述” 总被引：1，自引：0，他引：1
十九世纪以前的哲学是追求“宏大叙述”的哲学，释氏和老子亦对此聊聊不倦，并表现出惊人的一致性，佛老发现了人类意识的局限，由此否定了个体和意识，转而研究整体并将整体圣化，释氏崇旨而求善，老子抱一而弃智是其具体表现，佛老追求“宏大叙述”的过程，就是在理想名义下误导人类心灵死亡的过程，不但如此，这一背景已成为邪教滋生的重要手段和原因。 相似文献
107.
心理压力是个体对威胁情形的反应,是个人内心独特的体验.本文探讨了心理压力的来源、表现形式及其应对途径和策略.正确认识心理压力,才能保持良好的身心状态,提高生活质量. 相似文献
108.
周帆 《南宁职业技术学院学报》2021,(1):91-94
民众是非物质文化遗产的建构者和传承者,唯有民众的“文化自觉”和文化认同感的回归,才能实现非遗真正意义上的生态存续和活态保护。文章阐述了“文化自觉”的理念以及其在非遗保护中的倡导,在对国家级非遗“赶茶场”案例研究的基础上,认为非遗传承的关键在于:非遗和民众生活的强关联性,民众对非遗传承的自主选择以及非遗传承路径的创新。 相似文献
109.
《大浴女》在社会的大背景和家庭的小环境中,描写了倍尝艰辛的女性心理与生命历程。铁凝笔下的女性更多体现为一种善良的“母性”,其女性意识则承载着某种道德、文化和社会内容,而性本能、独立意识尚处于边缘位置。从文学发展的脉络来看,当代女性主体意识经历着觉醒—失落—复归—超越的过程。 相似文献
110.
曹禺、奥尼尔的悲剧中都洋溢着强烈的宗教意蕴,蕴涵着浓郁的基督教文化色彩。深刻的情感体验使他们趋近于对宗教的探询,教育和熏陶使他们具有浓厚的宗教意识,对人类悲剧性的深刻思考是他们宗教信仰的心理动因,集体无意识的影响是他们宗教信仰的客观动因。 相似文献