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81.
周巍 《常熟理工学院学报》2011,25(5):119-124
文学作品往往都是作者根据时代风气和读者的需要来进行创作的产物,运用得当,可以充当我们研究历史的宝贵材料。民国时期报刊文学中的"苏州评弹"主题,既在一定程度上反映了"性别叙事"的传统,又成功跨越了文学"虚构"与历史"真实"之间的鸿沟,均体现了小说作者对于当时"苏州评弹"的想象和认知。借助新文化史的相关理论,可以展现更多民国时期苏州评弹的侧面以及探询所隶属的文化脉络。 相似文献
82.
庞建春 《温州大学学报(社会科学版)》2011,(3)
从时代语境、学术语境和学者问题意识的角度,考察近年来中国民俗学的研究趋向,提出当代中国民俗学正经历从学科身份确立到学术品质更新的过程,包含了传承经典和知识创新两大主题。首先评述中国民俗学界建立和发展社会科学性质的民俗学的主张;其次评述中国民俗学界有关田野民俗志的新学说;最后讨论历史民俗学、民间文艺学和传统节日、民间信仰等领域的新动向。 相似文献
83.
姚道武 《牡丹江教育学院学报》2011,(4):120-121
新一轮语文课程改革要求语文教师尽快转变教学观念。然而,事实上,却有不少教师受传统文化中消极因素的影响,固守落后观念,严重影响了语文新课改的实施,值得我们思考和研究。 相似文献
84.
胡亚君 《宁波教育学院学报》2011,13(6):82-84
自信心是一种良好的心理素质,它能够助人不断战胜困难,取得成功。外来务工人员子女由于种种原因,普遍存在自信心缺失的现象。因此,教师的注意力不应仅集中在教孩子掌握文化知识上,还要通过各种有效途径,培养他们的自信心,让他们快乐地学习,健康地成长。 相似文献
85.
Data from a large study (PISA, 2015) involving more than 132,000 children and 22,000 of their teachers, in 16 nations, were used to investigate how teachers convey self-efficacy to students when they teach and whether this is culturally grounded. Using a multilevel data analysis framework, we aimed to: (1) test a path linking teacher and student self-efficacy; (2) examine teaching practices as mediators of the links between teachers and student self-efficacy; (3) evaluate the moderating roles of cultural values on those links. Results indicated that teacher and student self-efficacy were linked indirectly through the use of teaching practices, more strongly through inquiry-based practices. We found cross-cultural differences on the associations between student-perceived teaching practices and student self-efficacy that were moderated by two country-level cultural values: individualism and uncertainty avoidance. This study highlights that, although academic self-efficacy is considered universal, we found cultural differences in its sources and manifestations. 相似文献
86.
长期以来,美国对外的文化和教育交流活动一直是由民间组织和个人发起并实施的,1938年国务院建立文化关系司,是美国政府致力于"文化外交"的开端。美国试图通过与其他国家及其人民之间观念、信息、艺术和文化的其他要素的交流来促进相互理解。1941年末太平洋战争爆发以后,为了扶植中国以抵抗日本的攻势,减轻对美国本土的威胁,从而赢得太平洋战争的胜利,美国国务院开始筹划实施专门针对中国的文化教育交流与合作项目。 相似文献
87.
Alan Hansen Trudy Milburn 《Journal of International and Intercultural Communication》2015,8(3):224-236
As they conduct the practical work of collaborating during meetings, nonprofit stakeholders construct, negotiate, and manage identities. In this article we use membership categorization analysis to explore how meeting participants avow and ascribe cultural identities during collaborative meetings in two nonprofit organizations. Examination of identification practices, including employing labels for ethnic categories and implicating cultural identities through category-relevant predicates—which are part of the practical work of collaborating in nonprofit organizations—can serve as an aid to understanding how stakeholders negotiate interorganizational collaboration in social interaction. 相似文献
88.
“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信”,能赐予新时代中国特色社会主义事业发展更基本、更深沉、更持久的动力。本文通过阐释新时代中国特色社会主义文化自信的多维内涵,梳理坚定新时代中国特色社会主义文化自信的重要意义,探寻提升新时代中国特色社会主义文化自信过程中存在的问题,希望能为提升文化自信做出些有益探索。 相似文献
89.
This study examined the work of a collaborative group of six new United States-based social studies teachers from the same social justice-oriented teacher education program (SJOTEP). Shared practices and concepts introduced previously in the SJOTEP were developed and appropriated to their classrooms and schools in consideration of the local context, through the collaborative problem-solving process of the group. It is argued that SJOTEPs and TEPs committed to issues of diversity, democracy, inclusion, and/or equity should be collaboration-based, teach a coherent and consistent social justice-focused curriculum, and provide post-graduation collaborative support and research it. 相似文献
90.
李望华 《温州职业技术学院学报》2011,11(1):65-67
中国唐代诗人寒山在美国文化中被接受的原因在于,译者施奈德为了迎合垮掉派亚文化运动的意识形态建构,对寒山的文化身份进行了限定和重塑,使寒山具有了杂合的文化身份,从而使其成为美国垮掉派的精神领袖,在改变美国道德和文化方面发挥了意想不到的作用。 相似文献