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51.
孙力 《鞍山师范学院学报》2003,5(3):1-4
中国古时之“小康”不外有三重含义:一曰生活稍有所安,一曰“家天下”之礼治杜会,一曰家境相对宽裕。近世又有康有为之小康社会理想,旨在建立资产阶级君主立宪政体。“小康”之用诸现代,是邓小平对古人用于指谓物质生活水平的“小康”概念的革命性再造。中共十六大提出的“全面建设小康社会”是对邓小平当初提出的建设“小康”或“小康社会”之含义的最新丰富和发展。现代小康社会理想根本不同于古代和近世的小康社会理想;现代小康生活亦根本不同于古人囿于自然经济的狭隘条件所向往的“小康之家”。 相似文献
52.
53.
欧阳大霖 《黔南民族师范学院学报》2005,25(2):74-77
侗家龙灯吉利作为一种侗族民众特有的民间文化现象,是宗教性龙文化与艺术性龙文化融合后衍生出来的一种龙文化新形式,其娱乐趣味性与传统文化性及集歌、乐、舞为一体的表现形式应该得到正确的认识,以期更健康地传承、发展,增添我国众多民族文化的灿烂光辉。 相似文献
54.
郭洪涛 《钦州师范高等专科学校学报》2005,20(4):28-31
刘勰对“颂”这种文体的认识有局限性。主要表现在以《诗经》之《颂》为正体而排斥其后颂体的发展;颂体的特征上依“颂”之名立义,而不顾颂体创作的客观实际。这种局限性主要是受其宗经观念的影响而导致的。 相似文献
55.
论戏剧翻译的"可表演性"原则——以《茶馆》的翻译为例 总被引:1,自引:0,他引:1
论文从区别戏剧与其他文学形式、戏剧与戏剧艺术出发,通过对《茶馆》的两个译本的比较分析,试图论证关于戏剧翻译的“可表演性”原则的可行性。 相似文献
56.
《茶人三部曲》展示了杭州一个茶叶世家的兴衰沉浮,着重通过忘忧茶庄三代茶人的命运悲欢的展示,对茶的精神、茶人精神的透视,演绎出中华民族所不可或缺的具有永恒价值的中国人精神、民族精神、人类明精神,塑造了中华民族之魂。 相似文献
57.
象丑牛为儿童读者创作的魔幻小说《盗龙者》出版后,产生了比较广泛的影响,是当今儿童文学园地中,值得注意的一个新收获。本文从小说的内容、人物形象的塑造和小说的艺术特色等方面对它做了较为具体的分析和探讨。 相似文献
58.
本研究结果表明,细胞壁确实是稀土元素沉积的主要地方之一;茶叶细胞壁经无水乙二胺萃取处理后,得到了三种组分,组分A经SephadexG—100上柱分离后,表明它至少含有两种大分子化合物。分子量较小的大分子物质的分子量约为5.0×10~3。氧化稀土总量在三种组分中的含量,按组分A、B和C顺序依次降低,即132.6μg/g、87.8μg/g和12.3μg/g。组分A和B中的稀土元素含量比细胞壁中的要高,表现出富集。本研究基本实现了从细胞水平和分子水平上探索稀土元素在植物体中的分布与定位。 相似文献
59.
从茶叶消费群体的嬗变看中国茶文化的发展趋势 总被引:1,自引:0,他引:1
中国茶叶消费情况 ,几千年来有极大的变化。谈到中国 ,总免不了议到中国的茶文化 ,分析茶消费群体之嬗变 ,也是茶文化研究的一项重要课题。笔者试从这一角度加以探讨 相似文献
60.
Tea saponins affect in vitro fermentation and methanogenesis in faunated and defaunated rumen fluid 总被引:4,自引:0,他引:4
INTRODUCTION Livestock is one of the largest sources of meth-ane emission with 80~115 million tons produced peryear, equivalent to 15%~20% of total anthropogenicmethane (IPCC, 2001). The global cattle population isresponsible for 73% of methane emissions of alllivestock, and methane produced during ruminalfermentation represents a loss of 2%~15% of grossenergy intake and may contribute to global warming(Johnson and Johnson, 1995). Many researches hadbeen carried out to find ways to low… 相似文献