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371.
匈牙利事件极大地震动了毛泽东.匈牙利事件后,毛泽东认为,国际共产主义运动目前出现了修正主义大泛滥.继在国际范围内号召反对修正主义后不久,在党内亦把批判修正主义作为党内斗争的主要任务.党内斗争主题的转换,不仅削弱了对教条主义的批判,而且深刻地影响了中国共产党对中国自己的社会主义建设道路的探索.  相似文献   
372.
毛泽东思想是马列主义在中国的运用和发展,是马列主义与中国实际相结合的光辉典范。以毛泽东为首的创立者们以马克思主义为指导,运用马克思主义的立场、观点和方法,批判地继承和融合了中国传统文化,从而使得毛泽东思想具有鲜明的民族特色和风格。  相似文献   
373.
建国以后,毛泽东继续反对教条主义。在诸多方面取得了重要成果。同时,在社会主义改造中他犯了某些教条主义错误,在社会主义建设的具体工作中犯了经验主义的错误。特别是在所谓社会主义革命问题上,在反对所谓修正主义的斗争中。犯了严重的教条主义错误。这是毛泽东晚年政治错误的理论根源。分析这些错误将能给我们以重要启示。  相似文献   
374.
邓小平同志对毛泽东思想和毛泽东晚年错误的正确区分,不仅强有力的推动了中国社会的全面改革和经济建设,而且有着极其重要的世界观和方法论意义,首先,改变了非此即彼的传统思想模式,起而代之一是辩证思维的立场,其次,对唯物史观的发展做出了贡献,为正确评价历史人物在历史发展中的作用提了新的视角,再次,大局意识的形成和培养,有助于中国社会持续稳定地向前发展。  相似文献   
375.
毛泽东伦理思想探要   总被引:1,自引:0,他引:1  
毛泽东伦理思想的主要内涵是:以共产主义思想为指导的道德教育;以集体主义为出发点的道德原则;以“为人民服务”为核心的道德行为;以“五爱”为基本内容的道德规范;以革命功利主义为标准的道德评价;以做“五种人”为目标的道德修养。  相似文献   
376.
毛泽东民生观是毛泽东在批判汲取中国传统民生智慧、近代中西方民生思想,继承和发展马克思主义关于人民群众观的基础上,结合中国革命和建设的实际形成的具有中国特色的马克思主义民生思想。毛泽东民生现的产生有其时代背景,并与毛泽东自身的实践条件和个人素质密切相关。  相似文献   
377.
从马克思到毛泽东,他们的文艺发展论里有着丰富的值得重视的和谐发展思想:以和谐思想处理文艺发展中新旧文艺的关系、各国各民族文艺的关系、精英文艺与民间文艺的关系、文艺领域要坚持百花齐放多样发展的思想与方针。  相似文献   
378.
以《全唐诗》为语料库,区别了"帽"与"冠"的用途,并且较为全面地考察"帽"和由"帽"组成的复词以及唐代的著帽文化。  相似文献   
379.
遵义会议之所以成功召开,有具体客观、主观的原因。主观原因主要是毛泽东在遵义会议中,表现出了敢于斗争和善于斗争的高超谋略,具体表现在:进行深入细致的思想工作,团结多数孤立少数策略;牵牛要牵牛鼻子,抓主要矛盾策略;摆事实讲道理,以理服人策略,从而保证了遵义会议的成功举行。  相似文献   
380.
本文主要对蜀中重现或新发现的三通汉碑的碑文内容和文字进行了考释。其中,简述了《何君阁道碑》的重现经过,对碑文内容及其书体进行了一些考释;对《汉赵仪碑跋》文字的释读作出补正,并对碑文中提及的掾史一职的源流提出一些看法;对《郭择赵汜碑》文字的释读作出补正。  相似文献   
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