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211.
以《灯月缘》、《杏花天》、《桃花影》为代表的艳情小说,与“世情小说之祖”《金瓶梅词话》有着千丝万缕的联系。艳情小说一方面蔓延了《词话》的情色表征,另一方面抛落了《词话》的精神实质。它们的作者平面化了《词话》的叙述空间,舍弃了笑笑生落笔的“快意的痛苦”。此类小说以拙劣不堪的情节结构、粗俗席滥的内容铺叙、形象单一的人物描写、千篇一律的伪饰之词,构筑了一堵阻碍小说艺术发展的“灰墙”。艳情小说在“后《金瓶梅词话》时代”的泛滥,恰恰反证了封建尾声肉身的遮蔽与沉沦,反证了知识/话语个体对压抑的释放与反拨,反证了封建伦理秩序面对浊流时的颓弱与坍塌。同样,也影射出士子在扭曲的时代症候里的人格分裂与精神殊途。  相似文献   
212.
秦良玉“平台赐诗”考论   总被引:1,自引:0,他引:1  
崇祯帝平台赐诗,是对秦良玉爱国热情的最高嘉奖。诗凡四章,七言绝句,文献记载颇有出入。“平台赐诗”把秦良玉的爱国情怀推向了最高峰,使她始终忠于明朝,以抗清为己任,表现出顽强的民族气节。  相似文献   
213.
<金瓶梅>中写了将近二十个笑话,不但有利于人物形象的塑造,而且使小说雅俗共赏.在小说中,穿插诗词歌赋是中国小说的传统模式,但是穿插笑话(有时是小故事),并不多见,在<三国演义>、<水浒传>、<西游记>、<儒林外史>等小说中,几乎没有,但在<金瓶梅>中却大量出现,这是一个值得注意的现象.作者自称兰陵笑笑生,他的名字与笑话应不无关系.  相似文献   
214.
《金瓶梅》是一部颇具争议的古典奇书。尽管由于书中有大量情色内容而名声不佳,但其文学价值及在海内外的影响却不可低估。该书在大陆一直未能公开出版,英译本国内更是难得一见,英汉对比研究也就无从谈起。本文以《金瓶梅》英文转译本为蓝本,从章回的取舍、熟语、传统文化术语、诗歌以及情色内容描写等方面对译者的翻译理念和策略作一探究,并指出,译者能统领全书的主题思想、翻译策略在很大程度上也与当代翻译理论不谋而合。  相似文献   
215.
凌稚隆<史记评林>汇集了万历四年以前历代历家研究<史记>的成果,仅收录明代的<史记>研究就有60余家.通过系统梳理<史记评林>中明人研究<史记>的相关内容,借以洞悉明代<史记>评点研究的特点.  相似文献   
216.
忻平教授《从上海发现历史》一书力图建立一个研究上海这类近代条约口岸城市社会史的新模式。该书响应柯文“在中国发现历史”的观念,同时借用余英时闻释的自魏晋以来信、释、道三教均一直存在的与商品经济相吻合的“入世”倾向,以及儒家“教义”由原始的生成形态向经世致用、义利并重转化的理论,认为这是中国的传统文化中存在的能够适应现代化的“内在基因”,上海近代化发展的内在动力也在于此。但作者关于上海基本上是一个移民城市,移民背井离乡在很大程度上反映了他们“对传统观念的背离”的论述却并不支持这一理论。尽管如此,忻平著作注重事实重建的完整性,对于近代城市社会史研究的贡献仍然是实质性的。  相似文献   
217.
母爱的缺失是导致周萍恋母情结产生的重要因素。周萍与蘩漪的母子恋以及与四凤的兄妹情,皆与其心灵深处的恋母情结有着密切的关系。  相似文献   
218.
元宵节庆的娱乐活动在小说《金瓶梅》中有相当多的篇幅。通过描写主要人物在城里的观灯等一系列娱乐活动,揭示了人物之间的复杂关系和他们的个性,并以花灯的脆弱和节庆的短暂。暗示了人物和家庭的命运。  相似文献   
219.
《太平天国史》是罗尔纲太平天国研究的集大成之作,该书以其丰富的内容和独特的编撰体例,赢得了海内外学术界的广泛好评,罗尔纲的《太平天国史》所创立的“新综合体”,是对中国传统历史编撰体例自觉 继承和发展,这种体例不仅了新时期中国史学发展的新要求,而且为进一步探讨中国历史编撰的新体例提供了深刻的启示。  相似文献   
220.
贾平凹早期散文清新灵秀,飘逸自然,以其独特的艺术魅力独秀于中国文坛,为新时期散文的发展和繁荣作出了可贵贡献。其散文写作艺术独树一帜,风格自成一家,源于其新鲜的审美感悟和深厚的文学艺术功底  相似文献   
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