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81.
叶梦得《春秋》类著述考论 总被引:3,自引:0,他引:3
潘殊闲 《湖州师范学院学报》2004,26(6):14-17
叶梦得是两宋之交颇有影响的政治和文化名人,一生著述丰富。其中《春秋》类著述有5种,90卷。现尚存3种,58卷,即《春秋传》、《春秋考》、《春秋谳》。除《春秋传》保存完好外,其余两书均是由四库馆臣从《永乐大典》中辑出。此三部《春秋》著作自成系统,阐释体式新颖,内容宏富精深,颇有学术价值。 相似文献
82.
罗炳良 《华中科技大学学报(社会科学版)》2005,19(4):101-107
今传《后汉书》作者非一人,注释于众手,在流传过程中时分时合,难免出现各种问题。在今天看来。最主要的问题有三个:一是各种版本刊刻署名或有不妥,二是后人对各部分的撰人产生误解,三是历代学者对其分合过程聚讼纷纭。因此,有必要考察《后汉书》的版本及其内容分合情况。辨讹祛疑。以求其是。避免后人再度产生误解。 相似文献
83.
石海光 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(2):89-92
叶燮《原诗》之理论体系,绝非仅体现于其创作论一端,而是以“胸襟”为桉心,统摄了创作论与诗歌发展观两个主要部分。大致为:以盛衰正变、“变能启盛”明“胸襟”之用,以“才、胆、识、力”充之,继而以此“在我之四,衡在物之三”——“理、事、情”。使之“发宣昭著”,最后存之于“自然之法”。“胸襟”既是扫除“古今盛衰正变之肤说”的有效工具,同时也是创作中表现“不可明言之理、事、情”的第一要素。 相似文献
84.
《典业博谈》为晚清时期的典当文书,其史料价值在于保存了大量清朝道光、成丰、同治年间商品价格等经济信息,既有国内商品,也有国际市场与香港地区商品的记录。 相似文献
85.
邓寒梅 《衡阳师范学院学报》2001,22(4):59-63
叶梦是现代散评议颇具探索、开拓精神的女作家。她的散文对女性成长发育和生殖生育等历程中的种种生命奥秘进行了大胆的探索。这些散文是对传统的女性禁忌的颠覆,标志着女性自我的复归与生长,也是叶梦以其女性的独特体验为视点对男权文化的反观和挑战,这些散文呈现出一种新的女性美,也体现出作者积极的创造的生命哲学观。 相似文献
86.
87.
本文根据名人名居及纪念馆的功能要求,分析了叶剑英故居和纪念馆的现状及其开发特点,提出了叶剑英故居和纪念馆景区旅游发展规划的基本思路。 相似文献
88.
林锡潜 《福建教育学院学报》2005,6(1):69-73
胡也频在人生与艺术的追求道路上充分体现了闽人精神,他通过小说创作探寻人生,追求光明,他的小说创作作为追求光明到来的基石和桥梁,是过渡时期的不可磨灭的人生与艺术的奉献. 相似文献
89.
叶恭绰先生编的<全清词钞>是收录清词最多的选本.作为一个选本,编者在弃取之间就有一个标准.那么这个标准又是什么呢?通过对<全清词钞>的粗略阅读,大概得出以下几点:标榜抒写胸臆,率尔而作,反映重大现实题材;主张革新词之格律,提出"能合乐、有韵脚、雅俗能共赏"的新词律观;并且在<全清词钞>的编辑过程中,努力实行其"搜罗宏富、审慎精严"的词学文献观. 相似文献
90.