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81.
中国早期书院与西欧中世纪大学的比较研究 总被引：3，自引：0，他引：3
中国早期书院与西欧中世纪大学是东西文化教育发展历史中两颗璀璨的明珠。本文通过对二者的形成机制、办学目的、课程设置、教学方法、管理模式的比较研究，分析了二者的异同，以期对现代的高教改革提供有益的借鉴。 相似文献
82.
采用文献资料法和问卷调查法对小城镇不同职业居民的体育行为进行研究。结果显示：不同职业居民的空闲时间安排中看电视、家务劳动、聚友聊天、下棋打牌和辅导孩子的选择率相对较高，体育锻炼在他们的生活中处于可有可无的地位；慢跑和长走在小城镇不同职业居民体育活动项目中位居前两位，农民、工人和离退休居民以传统项目较多，教科文卫、管理人员、服务人员和个体户体育活动项目选择倾向于现代体育项目；体育组织形式是个人单独和自发组织最多，镇文体站组织的选择率位于倒数第一。 相似文献
83.
冷战结束后，传统军事安全因素对国际社会秩序的威胁程度大大降低，而由非传统安全威胁引发地区性骚乱和冲突的危险性明显上升。在从“上海五国”机制发展为“上海合作组织”的进程中，各相关国家在成功解决共同面临的军事安全问题后，即转入到对恐怖主义、极端主义、分裂主义等恶势力的打击，并推动相互间的合作向经济、文化、社会保障等更广泛的领域中扩展。非传统安全的特征，要求“上海合作组织”树立综合安全观，发展以互利合作为主题的新型国家关系，逐渐成为一个更具开放性的组织。 相似文献
84.
刘勰<文心雕龙@神思>中提出了文学创作的"虚静"说.对于"虚静"说学术渊源的讨论,学术界有不同的意见.实际上,"虚静"之说始于老子.老子的"虚静"与庄子的"心斋"坐忘"等都是一种泯除了各种知识经验的精神状态,荀子的"虚壹而静"对此有所扬弃,而是一种保留有"一"、有"所臧"的精神状态.而刘勰<神思>中的"虚静",是在"疏瀹五藏,澡雪精神"下、清除了内心世界中各种经验而呈露出来的一种心境莹彻澄明的精神状态.因此,比较而言,刘勰<文心雕龙@神思>中的"虚静"说,渊源于道家的老庄思想. 相似文献
85.
对跳远起跳时几个不同角度之间关系的研究 总被引：4，自引：0，他引：4
对跳远起跳时的几个不同角度进行了分析．研究了着地角，扇面角，缓冲膝角及蹬地角之间的关系。及其对助跑和腾空动作过程的制约作用，对教练员评价和诊断技术动作有重要的参考价值． 相似文献
86.
潘敏 《郧阳师范高等专科学校学报》2005,25(4):35-39
沦陷时期江苏地区各阶层在大敌当头时的心理和行为:战争初期,社会混乱,国民政府官员弃民而逃;土匪、地痞流氓则浑水摸鱼,大肆抢劫;普通民众则处于高度恐慌状态,为躲战乱,流离失所;城镇地区则有地方头面人物(地方耆老、商会会长等)联系日军,或者迫于后者的压力,出面组成维持会,稳定秩序。 相似文献
87.
文章从高校系秘书的岗位职责出发,分析了高校系秘书的“公关角色”以及公关角色应该具备的能力。即公关信息的调研能力;公共关系工作的策划能力、沟通能力和协调能力。 相似文献
88.
知识经济时代高校学报的观念创新 总被引：1，自引：0，他引：1
任仲辽 《沈阳教育学院学报》2003,5(4):85-87
我国正在进入知识经济时代，高校学报为适应这种形势，办刊观念必须创新。观念创新要树立开放观念、市场观念、经营观念、精品观念、服务观念等观念。 相似文献
89.
马以鑫 《天津师范大学学报(社会科学版)》2001,(2):53-59
20世纪的中国文学创作，开始注目于市民形象。这正是现代化都市出现以后的新进展。众多的小说中，描叙了市民形象的众多类型。市民形象有其独特的个性。他们在生活上追求“精致”，这就呈现出与农民、“市井”阶层不一样的格调。市民心理多为随遇而安又不甘落后，这正是都市生活环境所造成的。这些特点一直延续到20世纪80年代末、90年代初。 相似文献
90.