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131.
1968年1月朝鲜俘获了美国间谍船“普韦布洛号”。美国却接受了朝鲜的建议,同意通过双边秘密谈判解决“普韦布洛号危机”。韩国政府非常愤怒,威胁要单独进攻朝鲜并撤出驻越韩军。无奈之下,美国决策者决定加强韩军的反渗透能力、增加对韩军援、完善美韩安全协商机制。最终,约翰逊政府渐渐地改变了以往主要强调韩国政治民主、经济发展和社会稳定的政策,再次优先关注韩国防务。 相似文献
132.
调查研究发现,由于高职院校教师和学生间在教育及管理观念、教师角色及信息获取上存在差异,目前高职院校教师权威开始弱化,师生冲突普遍存在.为此,高职教师需要重新思考其在师生关系中的角色定位,加强与学生的沟通交流,加强专业学习,提高综合教学能力,加强德行修养,以构建新型教师权威. 相似文献
133.
从英汉互译实例浅析翻译的对等理论 总被引：1，自引：0，他引：1
彭玺 《福建师大福清分校学报》2011,(6):108-111,115
对等（equivalence）理论形形色色,在各种翻译理论繁荣发展的今天,它在翻译理论和实践上仍具有存在价值和应用意义。梳理对等理论的分支,结合英汉互译实例从词、短语、句子、语篇多个层面分析对等理论及相应的翻译策略。 相似文献
134.
郭庆财 《湖州师范学院学报》2011,33(3):20-25
南宋乾、淳之际的浙东学者大多兼擅经史文章,他们对儒家之"道"的理解与朱熹等理学家相比显得平实,对文道关系的理解也较为通达,对南宋以来的重道轻文思想具有纠偏意义.吕祖谦认为文道二者并行不悖,意图统合程学之"道"和苏学之"文",但其思想显得博杂而欠通贯;永嘉学派的陈傅良、叶适则仰溯三代文道合一的精神,强调为文要有关治道,流露出浓厚的崇古和事功色彩,实与欧阳修、王安石经世致用的文学思想遥相承接.但是吕祖谦的伦理本位和叶适的事功本位思想,对"文"也造成了一定的疏离和损害:吕祖谦随着对道的领悟趋于深入,后期逐渐疏远了文章华藻.陈傅良、叶适宣扬以"治"为道的政治哲学,则表现出向"泛文学"的复归,虽然表面上提升了文的价值,但却使文学落入儒家功利思想的桎梏. 相似文献
135.
朱祥 《杨凌职业技术学院学报》2011,10(2):90-93
英译汉是学生们在英语学习过程中经常遇到的棘手问题,本文通过介绍英译汉的五大技巧,试图探讨英汉两种语言在表达和思维上的差异,并举例详细示范上述技巧的运用,从而帮助学生提高英译汉的翻译水平,促进学生语言应用能力的发展。 相似文献
136.
曾智勇 《襄樊职业技术学院学报》2011,10(3):92-94
《医疗法规与医患沟通》课程目标是培养医学生对患者及其家属进行有效沟通的能力和对医疗相关法规理解、掌握并应用的能力,最终获得医疗相应岗位的职业沟通技能和职业法律素养,为将来从事医疗服务工作奠定扎实的基础。＂早期接触临床＂的初衷包括培养医学生与病人的交流沟通能力,这与本课程的开设目的一致。将两者有机结合更有助于培养学生的职业素质,激发学习兴趣,达到教育教学改革的目的 。 相似文献
137.
王秀艳 《中国教育技术装备》2011,(18)
为突出高职英语教学内容的实用性和针对性,将语言基础能力与实际涉外交际能力的培养有机地结合起来,在教学过程中关注学生自身特点和专业特色,重新定位教学目标,调动学生学习英语的积极性,力争培养出高技能、高素质的复合型应用人才. 相似文献
138.
伊壁鸠鲁派哲人勃娄陀与天主教神父龙格玛尔、雅各宾分子甘墨兰关于宗教问题的不同看法是小说的重心。勃娄陀在看清了公民宗教的弊端后选择了与受到新政权迫害的天主教神父缔结友谊,哲人在传统天主教与雅各宾派公民宗教之间的身位得以彰显。 相似文献
139.
当前中职生读写兴趣低迷,如何激发学生读写兴趣是英语教学面临的一个挑战。在移动互联网背景下,在输入假说的理论指导下,通过创建微信公众号、在微信号平台发布师生共同开发的阅读资源,进行一种全新的教学探索,让学生在体验交互式阅读写作新方式的同时,充分提升学生的自我效能感。实践研究表明,这种新的教学探索是有效的,能够有效提高学生对英语读写的兴趣以及读写能力。 相似文献
140.
刘少虎 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,43(2):119-122
“经”史”之别是王闿运《春秋》学的一个基本概念,并形成了他治《春秋》的整体思维意向。他认定《春秋》及《公羊传》、《榖梁传》是“经”不是“史”,在“义”不在“事”,而《左传》为记事之书。在此前提下,王阎运展开了对《春秋》学的研究,沿袭公羊家之“义例”解经风格,阐释经典之微言大义,以达通经致用之目的。 相似文献