排序方式： 共有60条查询结果，搜索用时 46 毫秒
31.
张莹 《四川教育学院学报》2009,25(1):62-64,70
几百年来,对夏洛克善恶形象的探讨是对《威尼斯商人》的研究重点之一。一般来说,大家研究的角度是种族主义宗教主义等,通过还原历史现实,既看到夏洛克有悖道德的残忍的一面,同时也看清他是不平等的法律制度和歪曲的社会价值标准的受害者。通过透析夏洛克和杰西卡的冲突,从父女关系的角度分析夏洛克人性中的善恶两极。 相似文献
32.
从三个方面分析汤亭亭的小说《女勇士》中发自华裔女孩的三个声音,它们共同汇合成20世纪第二代美国华裔女性的成长历程、人生愿望的倾诉。这三方面包括:对女勇士原型的改写,华人女孩对父权社会传统的反驳与挑战,以及华裔女性向世界发出反种族歧视和其美国华裔身份认同的心声。 相似文献
33.
Haley Kranstuber Horstman Ryan Maliski Alexie Hays Joy Cox Amy Enderle Leslie R. Nelson 《Communication monographs》2016,83(3):326-348
Recent narrative theorizing suggests that humans process their difficult experiences by not only creating stories—called individual narrative sense-making (NSM)—but also by telling those stories with others—called communicated narrative sense-making (CNSM). The present study investigated the relationship between individual and communicated NSM to understand the effects of interpersonal communication on intrapersonal meaning-making and well-being. In this longitudinal, laboratory-based study, 62 mother–daughter pairs wrote and discussed stories of daughters’ difficulty. Findings revealed that CNSM—particularly turn-taking, coherence, and daughters’ perspective-taking—predicted increased positivity in daughters’ stories over time, suggesting that CNSM contributes to “re-authoring” of individual stories. Limited effects emerged for CNSM and well-being. Findings expanded knowledge about the interconnections between intrapersonal and interpersonal communication, and well-being. 相似文献
34.
杨绍军 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,32(5):76-79
本文站在女性主义的角度,以后新时期即从80年代后期至今典型的女性主义小说为研究对象,着重以西方当代女性主义文学批评提供的理论为依据,从女性主义文学中表现的女性意识,女性文学的美学意味和形式,以及女性文学的继承和超越等方面进行了详细的探讨,有助于推动此一问题的深入研究. 相似文献
35.
郑亚敏 《山西广播电视大学学报》2000,6(3):20-21
《还》剧以历史为题材但却不尊重历史,使得观众特别是小观从对历史认识出现偏差。同时,《还》剧对小观从性格的形成也在一定程度上起了误导作用。 相似文献
36.
电视剧《还珠格格》的审美追求表现在人物造型、语言个性、情节高潮、镜头语言四个方面。肯定了艺术起源游戏说,对传统的艺术起源于劳动说提出质疑,从而对《还》剧有一种更切实的理解和评价。 相似文献
37.
舞剧主要以演员的肢体语言和音乐来展现戏剧冲突,由于舞剧的特性与职能所决定,它不擅长去表现错综复杂的戏剧情节,隐晦的人物关系与以及人物心理矛盾。舞剧《一把酸枣》群舞过多,冲淡了双人舞的叙事抒情表现。过于复杂而隐秘的人物关系,很难靠演员的肢体语言来表现。推动舞剧发展的关键动机设置也不够合理。这些,都是这部舞剧的硬伤。 相似文献
38.
胡娜 《广东职业技术师范学院学报》2014,(9):58-64
传统社会男性是丧葬活动的主角,特别是男性子嗣承担着主办父母丧葬的重任,唐代社会也不例外。但据唐代墓志资料显示,因家中无子或者是男性子嗣早夭或男性子嗣幼小或因子游宦在外等情况造成家中男性子嗣无法主丧父母时,女儿成为了父母丧葬责任的承担者。唐代在为人女身份下的在室女、出嫁女、嗣女们主办父母丧葬的行为虽然违反父权社会的常态,唐人对此所持的态度也略有不同,但是这种现象基本上是被当时社会所认可的。 相似文献
39.
40.
薛宝琴是《红楼梦》中非常特殊的一位女子,她作为皇商之女自幼走南闯北,不仅有机会了解各地风土民情,甚至还能直接接触到外国器物、文学诗歌和各类人群,从她见多识广的眼界、才华横溢的诗情和艳绝诸芳的形象中,可以看到清代中国和外部世界相关生活器物、文学艺术以及文化思想交流的一个侧面. 相似文献