逆境中的生存智慧——解读元散曲的另一视角     

刘坎龙 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,28(1):109-112

文学是供人阅读、欣赏、感悟的，从文学阅读学的角度来说，当我们走进作品的情感世界，便会获得一种现实意义。元散曲作家仕途受阻，生存状态艰难，但其作品却体现着一种幽默旷达的情怀。他们在对历史的反思与对现实的观照中。感悟到人生价值并不在于功名富贵的占有，而是身心的自由与安宁，于是重新设计生存方式。他们更加关爱生命本身，在山水、田园、情爱中享受世俗生活的真趣，化解了不良情绪，体现出一种逆境中的生存智慧，给遭遇挫折的人们以启迪。  相似文献   

张扬散文的文学精神建构诗意存在的家园——兼对李育善散文创作的文学性批评     

程华 《商洛学院学报》2007,21(3):18-21

《李育善散文集》是商洛作家李育善于2006年4月出版的第一本散文集，记录了作者从一个普通的文学爱好者到一个散文作家的成长过程。李育善散文的最大特征是记录日常生活，体悟平常感情；他的散文具有文学精神家常化、文学情感大众化、文学语言日常化等创作特征。在文学大众化倾向已成为消费时代文学主要特征的文化语境下，如何更好地张扬散文的文学精神，建构诗意存在的家园是散文作者以及我们广大读者的共同期待。  相似文献   

简论元代古文与时文理论之关系     

高洪岩  王玉 《鞍山师范学院学报》2004,6(1):65-68

元代的时文指科举文,延(礻右)恢复科举后,科举文写作的重要性日益突出,时人开始对其理论进行了探讨,并将之与古文理论联系起来,本文从文学背景、文学风气、创作方法、批评理论等角度探讨其理论及写作上的异同.  相似文献   

梦想、幻灭、再生——谈《紫色》中茜莉女性意识的觉醒     

朱丽 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,23(6):90-92

美国现代黑人女作家艾丽丝·沃克在其书信体长篇小说《紫色》中,通过茜莉的书信语言及内容、茜莉宗教意识的转变及她和莎格的恋情,多方位地表现了女主人公从麻木到觉醒到抗争的过程,反映了其女性意识的觉醒和追求平等和自由的进步思想。  相似文献   

女性自由意识的悲剧的建构与解构     

张建梅  李晓霞 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2006,29(4):103-105

《一小时的故事》是凯特.肖邦一部体现女权主义思想的作品,它细腻地刻画了女主人公在一小时内经历的情感起伏。这里剖析了女主人公女性自由意识顿悟的建构过程,并从解构主义的角度阐释她自由意识的不自觉性和被动性,反映了女性自由意识觉醒后注定在男权社会无路可走的悲剧。  相似文献   

反思青年知识女性价值观回归传统     

陈晓煌 《零陵学院学报》2004,(7)

以时下社会上流行的“干得好不如嫁得好”的观念为切入点,对青年知识女性价值观向传统回归的外部社会因素和内部心理因素进行了分析,并提出要解决知识女性价值观回归传统问题,政府、社会必须优化女性发展的社会环境,知识女性自身必须强化主体意识、性别观念,培养独立的人格精神。  相似文献   

周大新小说中抗争女性形象的审美意蕴   总被引：1，自引：0，他引：1  

曹建玲 《南阳师范学院学报》2004,3(4):79-81

周大新在他的盆地小说中塑造了一批生动、鲜活、性格复杂、充满抗争精神的女性形象,她们抗争的对象不一、方式不同,但作家对她们身上所表现出的生命力和人性的追求给予了充分的肯定与赞颂,表现了鲜明的女性立场和现代意识。  相似文献   

回望20世纪末女性写作     

宫东红 《山西广播电视大学学报》2006,11(4):84-85

20世纪末的中国女性写作是中国现当代文学史上女性写作的第三次高潮,无论是规模还是深度都超越了前两次,即五四时期及80年代的女性创作。这一时期的创作,改变了以往女性写作中仰望男性的精神传统,以抗拒的姿态将男性从文本中心地位放逐到边缘地位,甚至走向极端———男性缺席,女性独语。这种对男性极度绝望的写作方式也使女性解放自身的努力再次陷入了新的困境。  相似文献   

A very English revolution: the impacts of co-residence at the University of Oxford     

Dennis A. Ahlburg  Brian P. McCall 《History of education》2020,49(5):682-706

ABSTRACT

This paper examines the impacts of co-residence (admitting women to men’s colleges and men to women’s colleges) at the University of Oxford beginning in the 1970s. Co-residence increased the representation of women undergraduates at Oxford to near parity with men; the representation of women in academic positions rose but not as substantially as that of women undergraduates and postgraduates and today women comprise still only a third of academics in the colleges of the university; the fellowships of the former female colleges became genuinely mixed, the fellowships of the former male colleges more slowly; women are less likely to be appointed head of a former men’s college than are men to be appointed head of a former women’s college; the quality of Oxford undergraduates rose with the increased number of female undergraduates; and the quality of undergraduates in the former male colleges rose at the expense of the female colleges.  相似文献   

王灼诗文辑佚   总被引：1，自引：0，他引：1  

岳珍 《南京师范大学文学院学报》2003,(3):179-181

南宋王灼的《颐堂先生集》完本近六十卷，今存五卷不足。前人对王灼的佚诗佚多有搜辑，近年北京大学之《全宋诗》、四川大学之《全宋》所收王灼诗最为完备，但亦收罗未尽。本钩稽历来诸家漏辑的王灼诗、十二篇。  相似文献