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91.
为了使国球的长盛不衰,掌握大球的基本规律,笔者采用文献资料、调查访问、观察统计、数理统计、对比分析等研究方法,并通过对他们在大小球时代录像统计中的发球进行对比分析,为乒乓球教练员、运动员的训练、比赛提供参考依据。 相似文献
92.
对我国部分优秀男子田径运动员某些心理特征的研究 总被引：3，自引：0，他引：3
通过对包括国家队在内的近80名优秀男子田径运动员的测试。结果表明，优秀男子田径运动员与一般男子田径运动员在心理特征上存在很大差异；不同项目优秀田径运动员与一般运动员也存在显著不同。其结果为男子田径运动员今后的心理选材和心理训练提供了一些依据。 相似文献
93.
对我国高水平男子三级跳远运动员身体素质训练水平综合评价的研究 总被引：4，自引：0，他引：4
依据我国高水平男子三级跳远运动员的素质训练水平和专项运动成绩，通过相关和因子分析，选定了三级跳远运动员应该具备的5项身体素质因子，构建了三级跳远运动员专项素质指标体系，并在此基础上，采用“秩和法”对所有参赛运动员的身体素质情况进行综合评价和排序，建立了我国高水平男子三级跳远运动员的身体素质训练水平的综合评价量表。该方法较为直观、简便、实用、精确，为今后男子三级跳远项目的训练提供了理论指导。 相似文献
94.
我国优秀男子排球运动员跳发球技术分析 总被引：3，自引：0，他引：3
采用录像解析的方法 ,对我国卢卫中等 6名运动员的跳发球技术进行了测定统计与分析 ,得出了影响跳发球的各因素与发球效果间的关系 ,提出了改进建议。 相似文献
95.
庄志勇 《武汉体育学院学报》2021,55(5):28-34
运用文献资料法和逻辑分析法,基于当代生理学、性别社会学和哲学研究成果,指出体育作为"男性化"代名词是社会建构的结果。分析了作为多元气质载体的体育之历史表征,体育作为全人教育的当代意涵,男性气质多样化范式下的体育气概,体育"阳刚之气"应有的当代内涵。研究认为：体育锻炼培育的精神状态和个人气概与性别没有必然逻辑关系,体育的教育意义不在于把人构建为某种性别气质的对象,而是以其内涵的行为气概和精神感染青少年;"阳刚气概"的教育不分性别,体育培养的精神气质不应存在性别两级论,身体强健、意志坚定、追求优胜是新时代青少年男女共同的气质秉性;在气质多样化的文化昌明时代,摒弃二元论的性别观,真正关注和发挥体育对所有青少年乃至每一位公民身心健康和全面发展的独特价值。 相似文献
96.
选取我国重点城市U13足球比赛的15支队伍中的206名男子运动员作为研究对象,对其神经类型和反应时进行了测定和分析,结果表明:参加我国重点城市U13足球比赛的运动员中有50％的运动员为优秀神经类型,适合于从事体育运动;13岁组和训练年限较多组中的优秀神经类型所占的比例较大,说明随着年龄的成熟和训练的深入,神经过程会得到优化;不同年龄、训练年限、神经类型的个体在反应时上无差异,选择反应时短的运动员并不能反映其具有较优秀的神经类型. 相似文献
97.
手球比赛属于集体球类对抗性项目,比赛跑动能力体现出技术、战术、体能等诸多因素,是比赛制胜的重要因素。对我国男子手球运动员在男子手球联赛、十一届全运会以及第16届亚运会等大型赛事的备战和系列比赛展开研究,结果表明:1)不同位置运动员全场跑动总距离在3 951～4 552m之间,平均为4 249m,跑动距离最多的是边锋,最少的是内锋。2)冲刺跑和高速跑动距离最多的是边锋,最少的是中锋;中速跑动距离最多的是边锋,最少的是中锋;低速跑动距离最多的是中锋,最少的是边锋;慢跑距离最多的是组织,最少的是边锋;走动距离最多的是边锋,最少的是组织。3)手球运动员的全场跑动轨迹是以各位置运动员在两个进攻区域之间以近似直线式的轨迹活动。4)全场进攻和防守的跑动次数分别为70次和78次,平均每25s会有一次跑动,不分速度的情况下平均每次移动的距离为28.71m。 相似文献
98.
王瑜 《黑龙江教育学院学报》2006,25(1):104-105
在《三国演义》中,貂蝉首先是一个知恩图报、深明大义的女子,但是从小说的情节设置、从三国时代风云变换的政治军事斗争格局以及从男权语境下人物形象的设计来看,貂蝉的形象却并不丰满。作为政治斗争中的一个工具,貂蝉的形象烙印着封建男权文化的鲜明印记。 相似文献
99.
王颖 《柳州职业技术学院学报》2013,13(4):63-67
南朝乐府民歌中的爱情诗大多以女性口吻叙述,大胆、率真、炽烈的描写,体现了那一时期女性意识的张扬,但在对诗歌的解读中发现,男性形象始终在恋情中处于决定性的地位,男性的态度在恋爱中起着至关重要的作用。由于男性的异常态度,这些南朝女子一方的强烈追求不过是一场凄凉的悲剧性独角戏而已,爱情在这里很少能开花结果,取得圆满。 相似文献
100.
新时期苗族作家小说中的女性形象异彩纷呈,有传统型的女性形象,亦有新时代的女性形象。男性话语下,传统型女性形象是理想的形象,脱离男性秩序的女性则不被认可。女性话语下,敢于追求自我价值的女性形象是理想的形象。两种形象的塑造都有其抒写的社会意义。 相似文献