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961.
精美的黎族传统织锦不仅是日用品,更是艺术品,是织在布上的民族史诗。悠久的历史和文化底蕴赋予了黎锦独特的魅力。本文以黎锦工艺为研究对象,概括了黎族传统织锦的特点,并尝试用符号学的理论和方法去解读蕴藏在其中的文化意义。  相似文献   
962.
做人要有人格,立国也要有国格。考察中国国名的含义与中国的历史,可以发现“中国长期以正义立国,国人普遍追求公平正义”的事实。中国的“中”在表示国格时,意思是“不偏不倚”与“正义”,“正义”就是中国的国格,是中国的国家认同与凝聚力之所在。中国追求正义不仅体现在宗教信仰、国民素质与传统文化中,更体现在中华法系的法律体系架构与国际秩序推动均以“正义”为价值取向,中华法系是全世界法律体系中最具影响力与智慧的正义法系,比单纯的自由法系更加成熟、自然,更少成本。以正义立国,返本复原不仅是古代中国领先世界的根本原因,也是当代中国复兴的起点与号角,还是世界完善幼稚自由主义,走向成熟自由、和平、稳定、正义的福音。  相似文献   
963.
布里顿是20世纪英国最著名的作曲家,他的歌剧《彼得·格莱姆斯》被认为是自普塞尔之后英国歌剧复兴的代表作。从创作构思、人物性格的刻画及其美学特征等不同角度,对该剧的音乐作了简要的分析。  相似文献   
964.
晚清戏曲理论批评家梁廷枏主张戏曲负有歌颂盛世、教育风化、动荡之际有补于世的政教功能,主张戏曲有揭露现实的黑暗、抒发对现实不满的宣泄不平功能,同时,他认为词曲为小技,还有娱乐抒怀的作用。由于动荡时代的需要,传统儒家诗教影响下文人自觉的社会责任感,兼受经世之学思想的影响,梁廷枏的戏曲功能论以富国强民的爱国精神为旨归。  相似文献   
965.
中国优秀的传统文化包含着丰富的具有教育价值的内容。深入挖掘传统文化中具有现代教育意义的合理内核,并在教育中把这些文化精华加以传承与发扬,对学生伦理道德的培养、人格精神的塑造、审美情趣的提高、民族自尊心的增强以及共同价值的强化都具有深远的现实意义。但是由于各种因素的影响,民族传统文化在教育中的现状不容乐观。为此,学校要结合新课程改革的要求,积极弘扬优秀民族传统文化,使学生身心受到良好的陶冶。  相似文献   
966.
四川民族高校藏汉英三语教育简析   总被引:1,自引:0,他引:1  
三语教育有利于民族长远利益发展,有利于提高民族素质,有利于各民族科学文化交流。四川民族高校藏、汉、英三语教学的主要模式已经形成,并在宏观意义上存在着纵向和横向不同时空的特征。虽然其教学对象具备一定程度的四川方言的汉语语言环境,但仍要确立汉语第二语言教学的观念,将其英语教学与汉族学生的英语教学区分开来,进一步对在教学理念、教材、教法、师资及教学手段等方面存在的问题进行深入探讨并加以解决。  相似文献   
967.
文学经典具有重要的精神价值,能为大众和社会中的个体重构精神家园,缓解人们信仰焦虑和思想荒芜的危机,找回存在的本真意义,使人诗意地栖居;宅是一个民族的文学与文化传统的载体与结晶,蕴含了一个民族长期发展过程中的兴衰与荣辱、理想与激情、追求与挫折、崇高与尊严,体现了一个民族衍变的踪迹和心路历程,成为民族精神的象征;具有丰富而重要的文化价值和建构民族国家文化认同功能.  相似文献   
968.
近现代以来,一些文化先驱开始思考中国的前途与命运,剖析中国落后之根源,其中,“国民性”成为讨论的一个热点和关键。讨论中,林语堂先生的看法颇有独到之处。探讨林语堂对“国民性”认识的特点也有一定的现实意义。  相似文献   
969.
国外普通高校国防教育对我国普通高校的启示   总被引:1,自引:0,他引:1  
发达国家开展学生军训的历史已逾百年。分析美国、俄罗斯、英国、印度、台湾等国家和地区普通高校国防教育的成功经验,对我国普通高校国防教育有许多有益的启示。如:加强国防教育法制建设,依法实施国防教育;建立科学的国防教育管理体制;开展形式多样的国防教育;根据需要设置国防教育内容;加强军事后备人才培养;建立完善的国防教育保障体系等。  相似文献   
970.
汉字的表意系统是与汉字所记录的汉语以及汉民族的精神意识密切相关的。通过从汉字与汉语的关系、汉字与汉民族的精神意识的关系、文化传承、国家统一和民族团结等角度的分析,本文认为汉字将坚持自己的表意系统,而不会走世界大多数文字共同的拼音化的道路。  相似文献   
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