教学临界阈研究的问题与思路     

李志厚 《教育理论与实践》2011,(19)

教学临界阈研究是探究和揭示教学有效性内在本质及其规律的关键,是我们对有效教学问题从外条件研究到内问题探讨的转折点。这些内问题的探讨主要包括学习者的有效学习量究竟是多少才能引起学习临界点的出现,影响教学从量变到质变的关键因素是什么,教学临界阈的产生能否促使学习者知而达智、行而致能。超额学习、掌握学习、语言输入理论、结构方程模式等成果为教学临界阈的研究奠定了基础,人类工效学、知识生态学和博弈论更是为教学临界阈研究提供了多元视角。时间、空间、群体和影响程度等质变临界阈的存在意味着教学临界阈研究有着不同的研究思路,而具体内容学习变化的曲线则是判断教学临界阈的基本依据。通过变量干预而改变教学临界状态是研究有效教学的一个新的切入点。  相似文献   

以“职业体能”为主导的高职护生形体课程的构建     

李霞 《宜春师专学报》2011,(4):175-177

我国大多数卫生类高职院校都认识到形体课对于护理专业的重要性,并开设了形体课。但通过现状调查发现形体课教学存在一系列的问题,满足不了社会对护理人才的需求。高职护生形体课教学应建立以＂职业体能＂为主导,以培养学生职业能力为重点的课程体系。本文从课程目标、教学内容、教学大纲、教学方法、护生考核评价等方面进行构建和研究,从而为其教学改革与发展提供借鉴。  相似文献   

工作在广袤的田野上生活在现代化的城市里——黑龙江农垦农村就地城市化及其启示     

张建云 《天中学刊》2011,26(6):41-44

黑龙江垦区以农业科技创新为根本动力,以大规模机械化为手段,推进农业产业化和商品化,从而极大提高了农业的劳动生产率和财富贡献率,农业成为带动垦区工业、服务业及整个经济发展的核心产业。在此基础上,垦区以撤队建区为突破口,实现农村就地城市化。垦区提出的“工作在广袤的田野里,生活在现代化的大都市”这个豪迈的口号和目标,在理论上是对传统城市化理论的扬弃和创新,在实践上则是我国农村城市化进程中的又一伟大创举,对解决当前我国传统农业区农村城市化问题具有重要启示意义。  相似文献   

“乘桴浮海” “欲居九夷”考论     

毕庶春 《丹东师专学报》2011,(4):112-120

综合考察古今对《论语》的诠释,探讨并勾稽孔子＂乘桴浮海＂＂欲居九夷＂之语中长期尘封湮没的历史内蕴。从而,认定孔子之言,于假设虚语之中,蕴含着欲＂见贤思齐＂之意,即有鉴于箕子封于朝鲜、渡海推行其道的史实,而有志于作第二个箕子。如此,则现今研读《论语》,若仅就文释义地讲解＂乘桴浮海＂＂欲居九夷＂之语,而遗弃其深沉的历史内蕴,似乎难免于买椟还珠之嫌。  相似文献   

旅游活动对吐鲁番维吾尔族传统手工技艺保护的影响研究     

田振江 《丹东师专学报》2011,(3):153-156,F0003

改革开放以来,吐鲁番地区旅游业的发展取得了喜人的成绩,同时,吐鲁番地区拥有类型多样的维吾尔族传统手工技艺。文章以旅游活动为视角,重点分析了旅游相关群体即政府部门、旅游企业、当地居民和旅游者对吐鲁番维吾尔族传统手工技艺保护的态度,在此基础上,探讨了旅游活动对传统手工技艺保护的积极影响和消极影响,并进一步分析了二者之间的关系。  相似文献   

道教与元散曲的虚幻意识     

贾先奎 《丹东师专学报》2011,(3):99-102

元代道教盛行,对当时的文人创作影响甚大,在元曲特别是散曲作品之中,体现出极为浓厚的虚幻意识。表现在对历史兴亡更替的透视与淡漠,对功名富贵的消解与否定,对避世隐居、学道求仙的追求与向往,以及对纵情声色、及时行乐的认可与肯定等几个方面,反映出了元代的社会环境、文人的生活态度和价值观念。  相似文献   

乡村生态体验旅游探研     

宫春子 《丹东师专学报》2011,(1):35-38,43

乡村生态体验旅游是一个交叉性研究领域,涉及乡村旅游、生态旅游、旅游体验等研究范畴,根据前述有关概念。分析归纳出乡村生态体验旅游这一概念。研究乡村生态体验旅游的空间构成,指出它是由乡村生活、生态环境、休闲体验活动及产业活动等要素构成的,同时分析这一空间构建主体与构建过程。根据空间构成要素找出了乡村生态体验四种主要途径：乡村风光观赏、民俗风情体验、土特名产采种制作、乡村服务提供,在此基础上又阐述了这四种体验途径给旅游者在娱乐体验、教育体验、审美体验以及逃遁体验等方面带来的体验感受。  相似文献   

再论中学鲁迅作品教学     

冯光廉  吕振 《青岛大学师范学院学报》2011,28(3):16-22

鲁迅经典作品的传播面临的形势是相当严峻的,但也要充分看到有利的一面。中学鲁迅作品教学的重要性主要体现在指导中学生怎样做人和怎样作文两方面。必须建立中学语文教师、鲁迅研究学者和中学语文课本编者的交流互动共进机制。  相似文献   

代际公正语境下社会主义核心价值观探微     

欧清华  胡解旺 《嘉应学院学报》2011,29(10):28-34

价值观的濡化作用体现为时间上的连续性,使得某一群体的核心价值观、思想意识、行为方式能够绵延不断地传给下一代,推进并最终实现核心价值观的薪火相传、世代延续。代际公正正确地反映了人们生存和社会可持续发展的本质需要和客观要求,是社会从代内和谐向代际和谐延展的晴雨表,是推动上一代价值观有效传承给下一代并最终与社会主义核心价值观无缝对接的系统工程。  相似文献   

略论客家优秀传统文化在高校思想政治教育中的运用     

钟念军 《嘉应学院学报》2011,29(9):23-26

在加强和改进思想政治教育工作中,应该重视中华传统文化的学习,而客家优秀传统文化具有中华民族普适的价值,客家精神具有积极的现实意义。客家地区高校应充分挖掘客家优秀传统文化的特色教育资源,对大学生进行爱国主义教育、诚信教育、人文素质教育。  相似文献